"张万福" 共有 "6" 部作品：

• 国学 / 连载

  三洞众戒文

   张万福  1 万字  2个月前

  三洞众戒文，唐道士张万福编撰。原书二卷，《正统道藏》本合为一卷，收入洞真部戒律类。卷首有作者自序，内称：学道求真，莫不先持斋戒；三洞诸经说戒多矣，难以具详。因此作者从诸经中录出戒文，辑为一编，旨在方便道士诵习持守，戒除恶行。书中所录戒文有〈始起心入道三归戒文〉、〈灵宝初盟闭塞六情戒文〉、〈三戒文〉、〈五戒文〉、〈三诀文〉、〈八败文〉、〈三要文〉、〈十三禁文〉、〈七百二十门要戒律诀文〉等。作者或仅

  五十、序志

• 国学 / 连载

  洞玄灵宝三师名讳形状居观方所文

   张万福  0 万字  2个月前

  洞玄灵宝三师名讳形状居观方所文，原题「张万福编录」，张万福即唐玄宗时长安太清观道士。一卷，收入《正统道藏》洞玄部谱录类。篇首有张氏小序，谓道士读经讲诵，行道烧香，入室登坛，皆须先礼师存念，然后行道，否则真灵靡降，礼师则须知其方所，存念则须审识形容。故张万福将道士参受三师名讳形状及住观方所之科仪辑录成编，以便查考。全篇分七节，〈正一师讳〉、〈五千文师讳〉、〈神咒师讳〉、〈洞神师讳〉、〈升玄师讳〉、

  五十、序志

• 国学 / 连载

  传授三洞经戒法箓略说

   张万福  2 万字  2个月前

  唐张万福编。道教经书。上下二卷。末尾题记说：大唐先天元年( 712 )十二月十二日太清观道士张万福谨记。则此书成于唐玄宗初。书中简述道教经戒，认为这些戒律是修道者首先必须进行的科目，否则不能得仙，犹如涉海而需办楫一样。根据信教对象的品位、贤愚、禀气清浊等而分别授以不同的戒律。书中开列了三归戒(初起心入道受)、五戒(令除五欲、出五浊、修五德)、八戒(持八事以契入神)、无上十戒(在俗男女所受，断十恶

  五十、序志

• 国学 / 连载

  醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪

   张万福  1 万字  2个月前

  唐张万福撰。一卷，收入《正统道藏》正一部。此书为斋醮仪法，用于醮祀上清仙箓、灵宝真文、八景五法、六甲秘符、正一盟威箓等道教符箓书中出现的神真仙灵、将官吏兵、玉童玉女等大小神灵，旨在「荐诚于天地，祈福于冥灵」，外消灾厄，内镇五脏，使人早成神仙。其醮仪程序有设坛、斋洁、入户祝、发炉、出灵官、请官启事、送神真、小户祝、醮后诸忌等十三节。从本篇醮仪中可见隋唐道教所尊奉之主要神灵和符箓：第一设立坛位， 第

  五十、序志

• 国学 / 连载

  三洞法服科戒文

   张万福  0 万字  2个月前

  唐张万福撰。道教经书。一卷。记载道教服饰制,认为衣服为身之章,依禀受品次不同,各有科仪,凡九等道士修行,当须持奉三洞符箓经戒,依此制服,不得混杂。道冠道服都有特定内涵,如“冠”含义为“观”,内观于身,结大福缘,制断六情,虚心静虑,念念至诚,克登道果外观于物,恶非我有,妄生贪著,惑乱我心,当须观妙,常使无欲。道士应经常备其法服,整饰形容,勿使非人犯法服,并制定了关于法服的四十六条禁忌,违反这些科戒

  五十、序志

• 国学 / 连载

  洞玄灵宝无量度人经诀音义

   张万福  0 万字  2个月前

  《洞玄灵宝无量度人经诀音义》，唐高宗、武后时道士张万福撰。一卷，收入《正统道藏》洞真部玉诀类。本书前半篇摘录《金篆简文经》、《太极宝诀》、《洞玄灵宝十部经序》等六朝灵宝诸经，敷述诵读《度人经》时存神、唸咒、祝诵、引炁、叩齿等道法，是为「经诀」。后半篇为「音义」，摘录经文中若干罕见字词，加以注音释义，校正个别错字。篇末附《经说》，分析《度人经》篇章结构。

  五十、序志