"王骧陆" 共有 "14" 部作品：
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金刚经白话述义
王骧陆 1 万字 2个月前
王骧陆著。我今天为什么要讲金刚经，用白话来述义呢？为要把金刚经上的妙用，移用在社会上。因离了世间上一切人事，佛法就没用处了。佛法处处是解除人生的痛苦，不论贵贱贤愚、老幼中外，是个人，就免不了自身的烦恼痛苦。其原因，总是执取名相，认虚妄的当作真实，无非以执我为本，诤论为用，发生世上一切的颠倒。而金刚经用处，正是去我执的无上法门。在社会上的广大妙用，虽说十世百世，也说不尽的。譬如医院的医生医药医法，
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佛说阿弥陀经经义略说
王骧陆 1 万字 2个月前
王骧陆居士著，佛说法四十九年，种种方便，无非使众生摄心归一，做到一不可得，方是度尽苦厄，随机应化，非有定法，念佛怯门，亦是方便法门之一种，不可专执持名为念佛，凡内观自性，外参经论，念念不离觉性，皆念佛也。
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大方广圆觉修多罗了义经抉隐
王骧陆 0 万字 2个月前
简称《圆觉经抉隐》。王骧陆居士著，抉隐意为挖掘隐秘。王骧陆老居士(1883-约1965)，字相六，浙江海宁盐官人，王欣甫（豫熙）第六子，王宽基弟。无相密心中心法（印心宗）二祖。受家庭影响，擅长诗文、书法。二十年代末，随大愚阿奢黎修无相密乘心中心，得悟心要，方知念佛之落处。昄依太虚法师，常在海宁硖石惠力寺及万善坛讲经。
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大鉴禅师法宝坛经述旨
王骧陆 8 万字 2个月前
述旨者，述是经之宗旨也，欲正其旨，先正其名，名者，正法世系祖位也，祖位名分定，而天下之学佛者，知所皈于正法矣。世尊以心印传迦叶，亲授为第一代祖，为后世学者定宗旨，正法眼，代代相承，惟此一宗。法法同皈，惟此一旨。所谓禅也密也，净也律也，乃至法相也，无一不依般若而皈于宗，故名正法。传至二十八祖菩提达摩，始来中国，为东土初祖。
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般若波罗蜜多心经分段贯释
王骧陆 1 万字 2个月前
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 此四句为全经总持，首一句又为四句之总持，言修行成佛，须至大自在为止。自己自在，更度他人至自在者为菩萨，而其妙用在一观字，观个本来，言自己和众生本来自在，之所以不自在者，徒因迷而不觉，枉自烦恼，若欲修复本来，还得起般若妙观之用，悟入本来，以慧照力参之，此修心之总诀也。
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佛说阿弥陀经分段正义
王骧陆 1 万字 2个月前
同俱者，俱此正修功德也。从来读弥陀经者往往徒慕西方之极乐，而未明极乐之意境，徒知西方有相之庄严，而未达无相之功德庄严，徒发愿往生，而未解如何得往生之义，徒知西方一门之义，而未通西方普门之妙。西方极乐世界者，圆遍十方，一普互摄，至广大精密之佛土也。
