本书收录了cs路易斯就古今之争这一问题进行思考的一系列文章。这些文章有条主线，即古今之争或古今之别。路易斯针对现代性中的问题提出，不懂古今之争，反思现代性只能流于以近期新流行的“后现代”思潮反“现代”这一粗俗模式，并对之予以伦理性批判。书中所选文稿，包含无数精彩论断。无论是对生命图景的比喻性描绘，还是对日常生活难题的独到观察，都饶有趣味而发人深省，甚至直击人心；路易斯对“古今之争”的见解，也无疑有利于治疗我们的“时代势利病”。
- 1 论时代分期 （1954）
- 2 高雅与通俗 （1939）
- 3 “百合花一旦腐朽” （1955）
- 4 善工与善行 （1959）
- 5 论虚空
- 6 大迷思之葬礼
- 7 历史主义 （1950）
- 8 空荡荡的宇宙 （1952）
- 9 现代人及其思想范畴 （1946）
- 10 现代人的心灵习惯 （1945）
- 11 古今之变 （1948）
- 12 论古书阅读 （1943）
- 13 两场讲演 （1945）
- 14 工具房里的一则默想 （1945）
- 15 布佛氏论证：20世纪思想之根基 （1941）
- 16 “可怕的东东” （1944）
- 17 宗教与科学 （1945）
- 18 自然法则 （1945）
- 19 牛津苏格拉底学会之成立 （1942）
- 20 最后的访谈 （1963）
- 1 伦理学小议
- 2 主观论之毒害 （1943）
- 3 善恶二元论之纰缪 （1941）
- 4 教条与宇宙 （1943）
- 5 人事与天命 （1945）
- 6 人兔之间 （1946）
- 7 “困苦的罪人” （1946）
- 8 随想 （1948）
- 9 闹心的X君 （1948）
- 10 动物的痛苦 （1950）
- 11 民族悔改之危险 （1940）
- 12 看待自我之两途 （1940）
- 13 第三诫命之默想 （1941）
- 14 断章 （1945）
- 15 生物解剖 （1947）
- 16 幕后 （1956）
- 17 复兴抑或衰微 （1958）
- 18 首要及次要之事 （1942）
- 19 记宴 （1945）
- 20 人道主义刑罚理论 （1949）
- 21 甚诞节与圣诞节：希罗多德佚书一卷 （1954）
- 22 圣诞节对我意味着什么 （1957）
- 23 雪中少年犯 （1957）
- 24 进步是否可能：论福利国家之情愿为奴 （1958）
- 25 我们并无“幸福权” （1963）
- 26 神话成真 （1944）
- 27 教育与承传 （1946）