印度教与佛教有何区别
作者：韦伯外国45 万字 连载
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对印度人的物质生活、精神文化等诸多方面，至今仍有着重大影响的印度教，到底是一种什么样的宗教？公元前5世纪崛起于印度的佛教，尽管曾经灿烂一时，终究仍如过眼云烟，在千年前即销声匿迹于印度大陆，然而本书的标题仍为《印度的宗教——印度教与佛教》；反之，尽管中国至今角为世界上拥有最多佛教信徒的国家，韦伯在论述中国的宗教时，书名用的却是《儒教与道教》，其中也很少提到佛教，其道理何在？这些方面都可以在本书找到答案。为了便于阅读，本书在翻译过程中增添了许多译注，对于了解印度社会、思想与佛教而言，这无疑是一本最佳的入门读物。
- 第一章 印度与印度教的一般地位[1]
- 第二章 印度教的布教方式
- 第三章 印度教的教义与仪式
- 第四章 吠陀经典在印度教里的地位
- 第五章 婆罗门的地位与种姓的本质
- 第六章 种姓的社会阶序概观
- 第七章 氏族的地位与种姓
- 第八章 种姓的主要集团
- 第九章 种姓的种类与种姓的分裂
- 第十章 种姓的纪律
- 第十一章 种姓与传统主义
- 第十二章 种姓秩序的宗教救赎意义
- 第十三章 种姓在印度的历史发展条件
- 第一章 婆罗门宗教意识之反狂迷的、仪式主义的性格
- 第二章 法的概念与自然法概念之阙如
- 第三章 印度的知识、禁欲与神秘主义
- 第四章 沙门与婆罗门的禁欲
- 第五章 婆罗门文献与印度学问
- 第六章 救赎技术（瑜伽）与宗教哲学的发展
- 第七章 正统的救赎理论
- 第八章 《薄伽梵歌》的救赎论与职业伦理
- 第九章 上层职业僧侣的异端救世论
- 第一章 原始佛教转化的一般因素
- 第二章 阿育王
- 第三章 大乘佛教
- 第四章 布教
- 第五章 印度正统的复兴
- 第六章 亚洲宗教的一般性格
- 附录一
- 附录二
- 附录三
- 译名对照表