今世说文言文译文徐士俊
作者：王晫历史5 万字 连载
相关推荐： 南生今世说的个人展示页 今世说卷二翻译 今世说徐名一鸿翻译 今世说夙惠王丹麓 今世说徐一鸿文言文 今世说原文 今世说夙惠原文 今世说 王晫 今世说徐一鸿 今世说徐名一鸿 今世说夙惠王丹 今世说徐名一鸿原文及翻译注释 今世说王丹麓 今世说·夙惠原文及翻译 今世说卷二郭鸣上 今世说徐一鸿文言文译文 今世说·夙惠翻译 今世说卷二 高嫁小说讲的什么 今世说徐士俊 今世说夙惠文言文翻译 今世说文言文翻译 今世说郭鸣上筮仕 今世说卷二翻译及原文 今世说卷二郭鸣上翻译 今世说夙惠翻译 今世说夙惠原文及翻译 今世说夙惠 今世说卷五翻译 今世说卷二原文及译文 今世说卷二王晫文言文翻译 今世说全文翻译 今世说王晫文言文翻译 今世说卷三翻译 今世说翻译 今世说徐名士俊翻译 今世说卷三 今世说卷七翻译 今世说卷二郭鸣上最新章节内容 今世说卷二郭鸣 今世说文言文译文徐士俊 今世说二则原文及翻译 今世说原文及翻译 南生今世说 高嫁小说全文阅读春溪笛晓 《高嫁》讲的什么 高嫁小说结局是什么 高嫁 txt 高嫁小说简介 高嫁小说番外 高嫁 笔趣阁 高嫁小说讲的是什么故事 高嫁小说免费阅读 小说 高嫁全文阅读免费阅读
8卷，清王晫撰。王日卓，字丹麓，自号松溪主人，杭州人，此书撰成于康熙二十二年(1683)，是一部《世说》体的笔记，所记都是顺治、康熙两朝和作者同时的文人学士的言行，故称《今世说》。作者虽然只是生员出身，但和当时士大夫，文人学士交游很多，了解许多士林掌故。此书体例全仿《世说新语》，共分30门，门类亦从《世说》之旧，只是删去了自新、黜免、俭啬、谗险、纰漏、仇隙6门，惑溺一门也只选录无伤大雅的内容，因为作者所记都是时人时事，所以只能隐恶扬善，但他希望后人能补齐这6门内容，“以成完书”。据《例言》所称，本书正文全部采自己有刻本之时人著作，“若未见刻本，虽有见闻，不敢妄列，昭其信也”，其中从汪琬的《说铃》，陆圻的《西陵新语》两书采摭的材料最多，王日卓仿何良俊《何氏语林》的体例，在每条正文之后都自加小注，简要地介绍事主的生平大略。通过此书可以了解清初的掌故，文风和一般名士的动态，而且作者的文笔也简洁可观，可读性较强