国学1 万字 连载
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《佛教的大光明与大安乐》是黄念祖居士 1987 年于美国华府佛教会的讲记,1991 年整理成文,系统阐释了 “大光明” 与 “大安乐” 的体用、内涵及修行要义,其核心思想与佛教 “智慧”“解脱”“涅槃” 等核心教义紧密相连,同时融入了净宗等宗派的阐释视角。“大光明” 并非物理意义上的光亮,而是象征超越烦恼、无明(愚痴)的觉悟智慧,是如来本具的智德彰显。“大安乐” 并非世俗的感官快乐(如享乐、欲望满足),而是超越痛苦与烦恼的究竟解脱境界,即涅槃 “常乐我净”“寂灭为乐” 的究竟状态。二者本质一体:大光明是 “体”(本体),大安乐是 “用”(妙用)。由光明本体(破除无明的智慧)自然流出安乐妙用(断除烦恼的解脱),普令众生离苦得乐。修行中,需通过离妄想执着,显发本具的智慧德相;以戒定慧三学与净土念佛等方法,回归大光明的本体,自然证得大安乐的妙用。