怪不得古宗人要把猎杀豺狗当作男子汉一种崇高的荣誉。豺狗远不如熊有力量，远不如虎凶猛；象、豹、野猪……森林里许多猛兽都比豺狗厉害。但古宗人却固执地把豺狗列为百兽之冠。现在他算是明白了，猎杀豺，不仅需要勇敢，还需要智慧，是一种斗智斗勇的艺术。西双版纳没有狼，豺就是最令人讨厌的食肉兽，既凶残又狡猾，当它们聚集成群时，敢在牧人的眼皮底下袭击牛群；它们饿疯时，连豹子也敢咬。在古宗人的语汇中，老豺和精怪是同一个词，类似汉族所说的狐狸精。在古宗人的传说中，老豺也会变成美丽的异性来迷惑人。猎手中还有这样的说法，宁可碰到一头熊，也别碰上一只老豺，老豺一念咒，猎枪就打不响。过去他把这些都看作是荒诞不经的传闻，现在看来，这里头起码有一半是真实的。
可惜他觉醒得太晚了。
他被一只老豺困守在山冈一棵孤零零的栎树上。
怪他自己嘴馋，刚才经过这棵栎树时，抬头看见树梢的枝丫间垒着一只鸟窝，就想掏蛋吃。他爬树并不拿手，幸好树干节疤很多，枝丫横生，容易上去。他把猎枪和长刀搁在树下那块长方形的条石上，空身往上爬。对于一个不惯爬树的生手来说，猎枪和长刀显然是个累赘，是种负担。他忘了临行时泽龙康的谆谆告诫：猎枪和长刀须臾不离身。他犯了一个无法弥补的错误。他费了九牛二虎之力，好不容易爬上树梢，盆形的鸟窝里，只摸到鸟的羽毛和粪蛋。他叹息一声，怪自己运气不好，战战兢兢刚要往下爬时，突然听见树下传来金属叩击的铿锵声。他低头一看，一只土红色的豺像噩梦一样说来就来了，正衔着他的猎枪和长刀往山沟里拖。猎枪和长刀很沉，豺艰难地屈着腿，身体匍匐着，扫帚似的尾巴都因用力过猛而扭歪了。他被这离奇的景象惊呆了，反应变得迟钝。等他明白豺是在解除他的武装，为时已晚，豺已把他在森林里赖以生存的武器拖进了沟底灌木丛里。
豺摇晃着毛茸茸的红脑袋，挺着三角形的耳朵，浊黄的眼睛里闪动着饥馑贪婪的光，稳当当地守在栎树下。
豺不会爬树，他暂时还有一种安全感。
他从来没有见过这样丑陋的豺。棕红色的毛没有一点光，像老宅子门窗上早已褪色的红漆：脊背上的毛脱落了好几块，露出灰白的皮，也许是体癣；尾巴沾满了植物的汁液，肮脏得像根搅屎棍。它涎着嘴，舌苔浊黄滞重；犬牙参差不齐，好像还缺了两颗；眼角布满了眼屎；颈部那圈白毛已经发黑。这是一只老豺，衰老得应该被自然界淘汰了。怪不得它这么狡猾。它走路有点跛，哦，左前肢短了一小截，是不是年轻时误踩过猎人的捕兽铁夹？它的右腹有一道明显的枪弹擦痕，像红草地上的一条犁沟。动物也像人一样，每一次死里逃生，都会变得更加成熟。怪不得它具有超常的智力，晓得那支黑色的铁棍会喷火闪电，会吐出一群瞧不见的牙齿，咬碎它的躯体。它把那支黑色的铁棍衔走了，绝妙的主意，高超的生存艺术，他禁不住叹服。
夕阳如血，绿色的群山涂上了一层嫣红。紫色的暮霭在树林里涌动。无数蚊蚋聚拢，形成柱状，从天穹垂挂到地面。裸露的岩石青里泛红，像大地的静脉曲张。他意识到自己处境不佳。这棵栎树孤零零地长在山冈上，即使长臂猿也无法攀缘而逃。旷野呼叫，只能倒了自己的嗓子。他绑腿上还插着一把匕首，靠这玩意儿能斗赢老豺？唯一的办法就是等待。他不下树，它就奈何不了他。它等得不耐烦了，也许会自己走掉的。但愿如此。他解下绑腿，把自己拴稳在树丫上，以防半夜瞌睡来了，迷迷瞪瞪一失手摔下树去。
但他一夜没合眼。
翌日早晨，豺还顽强地守在树下。它蜷缩在草丛中，闭着眼，但只要他在树上一动弹，它就立刻睁眼竖耳地站立起来，鼻吻间的褶皱还流露出睥睨、嘲弄的神态。这时，他的脆弱的自尊心和羞耻感骤然爆发，心里涌起一股强烈的、野性的冲动，全身筋骨嘎嘎作响。有什么了不起的，不就是一只孤豺吗，而且是只衰老的豺，它凭什么小觑他呢？他在心里咒骂道。他有一柄匕首，不信就拼不过它。他抽出匕首，做好下树准备，朝树下瞄了一眼。老豺也正好抬脸盯着他瞧，兽眼里透出凶残的、饥饿的、贪婪的、冰冷的光。他极度骇然，勇气就像烈日下的露水被蒸发掉了。突然之间他产生了一种强烈的预感，下树后他就会成为这畜生丰盛可口的午餐，它会用利爪捅进他的肛门，掏出血淋淋的肠子；它会扒开他的肋骨，叼出他还在跳动的心。他是个弱者，拼不过它的。他已经等了一昼夜了，再多等一会儿也没啥了不起的。它不会永远困守着他的，他虔诚地祈祷着，它会因为饥饿、疲乏、失望而撤离。
他总是在命运的转折关头退缩下来。他天生缺乏自信心。有一次，他被社会上的高考热所鼓舞，心痒痒也想去试一试。中国已经进入了文凭时代，没有文凭的人从待遇上和心理上似乎都低人一等。他在上海读小学时，理科差些，文科还是在班里名列前茅的，为何不去碰碰运气呢？他借了一摞复习资料，啃了两个月，但当考试通知发下来时，他却动摇了。他要和那些比他小十几岁的应届高中毕业生同桌考试，里头还有一个他教出来的学生，万一学生考进了，而教师落第了，他今后还有什么脸做人呢？高考就像跳龙门，他这条小鲤鱼百分之九十九都会失败的。于是，他借口有病放弃了那次高考。
有一次，他受摩尔根的启发，想着手研究古宗人的社会形态。摩尔根几十年生活在易洛魁人的部落，研究人类的社会起源，他尹长庚也有相同条件的。他调查了很多古宗老人，做了几百张卡片，甚至写出一篇题为《古宗人的血缘婚姻》 的论文，寄给云南省民族研究所，结果却石沉大海。他很沮丧，心想，中央、省，还有各个大学，有关民族研究的机构层层叠叠，教授学者人才济济，容得下他这样既无文凭学历，又没有名气的年轻人插足其间吗？他的论文一定成为废纸篓里的垃圾了。他放弃了这项研究。
他在戛蛮寨这么多年，从来就不甘心这样平平庸庸地生活下去，他甚至想打破海拔一千二百公尺的禁区，在高山地区种植三叶橡胶，解决橡胶北移这一科学难题；他甚至想学珍妮·古尔多，这位了不起的女科学家只身在非洲热带丛林研究黑猩猩达二十年，做出了巨大成绩，他尹长庚也可以钻进戛蛮附近的原始森林追踪观察长臂猿、金丝猴……但每次奋斗的结果，他总是半途而废。他缺少那种与命运敢拼敢搏的精神，他缺乏那种强者的素质。困难总是比他想象的要多得多，他觉得自己的力量是那么有限，那么渺小。他害怕失败，他克服不了这种弱者的心理。
他在栎树上又待了一天一夜。
这短命的豺真有耐心，仍然守在栎树下。
他已饿得快要虚脱了，口也干得要冒烟。他在栎树上掐了几把嫩叶，狠狠心吞进去。胃很难欺骗，恶心得直想呕吐，果然就有一团团绿糊糊的秽物冒出来。消化系统一半颠倒了，嘴里进去又从嘴里出来，全部颠倒是不可能的。从树丫上站立起来，眼睛里就会金星乱冒，一阵昏眩。他不知道自己还能支持多久。半天？一天？也许还能勉强苟活两天，但最终逃不脱在树上活活被困死、饿死的悲惨结局。与其这样窝窝囊囊地死去，还不如跳下去和老豺拼一拼呢，他想。他是个男人，它不过是一只牙齿脱落了的老豺，他会有一丝生机的。一种对自己生命的眷恋之情攫住了他整个身心。要是早这样打算就好了，他心里很懊悔，起码昨天他的体力没现在这样衰竭。不能再等了，夜幕快要降临，这对他更加不利，多等一分钟他的体力就减弱一分。他曾企望有个过路的猎人来救他，现在看来是不可能了。他拔出匕首，缓慢地割断绑腿。夕阳已被群山吞没，暮色苍茫，更增添了悲壮的气氛。老豺，不是你吃了我，就是我吃了你。为了生存，他双腿钩住树干，向下溜去。
这真是一只变成了精怪的老豺，他跳下树来还没站稳，老豺已迎面扑了上来。他只觉得右手腕一阵麻木，匕首哐啷掉地。紧接着，两只前爪搭在他肩上，一股热烘烘的恶浊的气流直逼他的咽喉。他来不及思索，完全凭一种本能，双手掐住老豺的脖子。老豺扑咬时巨大的冲力，使他无法站稳，仰面摔倒在地。老豺尖利的爪子熟练地扒开他的衣襟，撕扯着他的胸脯，就像一把生锈的锯子，在锯他的骨和肉，产生了一种无法忍受的火烧火燎般的疼痛。他奋力翻过身来，把老豺压在底下；老豺的后腿踢蹬他的腹部，又挣扎着把他压翻。
就这样，他和老豺在草丛中翻滚着，厮杀着，压碎了一片美丽的罂粟花，顺着山坡，一直滚进山沟。终于，他被老豺结结实实地压在底下，几次想翻身都没能翻过来。他已精疲力竭，只剩下最后一点力气，仰面躺地，高擎着双手，卡着老豺的下巴颏儿，努力不让老豺的前爪伤害自己的胸脯。老豺居高临下，嘴角古怪地搐动着，拼命想把尖吻压进他的颈窝。他使出吃奶的力气支撑着，支撑着……
天渐渐黑了，空气像给过滤了一遍，浑浊的暮霭澄清了，变得透明而清新。孔雀蓝的天穹，星光璀璨，忽而有一道彗星画过，像一把巨大的扫帚，又清扫了一遍天宇间残留的尘埃。星斗低得仿佛一伸手便可以摘下来。他不晓得自己已经坚持了多少时间，也许有两三个小时了吧。他的力气快耗尽了，浑身软得像坨糯米糍粑，只有两条手臂还硬邦邦地支撑着。这该死的豺越来越沉，像座山在朝他压来，手臂快被压断了。老豺口角滴下发黏的口涎。落到他脸上，恶臭熏人。他厌恶地仄过脸去，大地正喷吐着特有的芳香，他使劲嗅了嗅，泥土的温馨和草籽的腥味使他昏然欲睡。他真想放弃抵抗，垂下已快失去知觉的手臂，然后蜷缩在大地温暖的怀抱里舒舒服服睡一觉。
不行，老豺会咬死他的。他不愿意死，他还年轻啊。他清醒了一点，重新调整自己的脸，让老豺恶臭发黏的口涎滴进自己的鼻孔，漫进自己的嘴唇，这虽然非常恶心，倒像强心剂，能刺激他的中枢神经，使他变得兴奋起来。
星斗谦逊地隐退了，天边的云彩朝半轮月亮涌聚而来，夜空一片辉煌。他却要死了。他实在支持不住了，连呼出来的气都是冷飕飕的。老豺的四肢仍然坚实有力，两只眼珠像玻璃球似的凸出来，在黑夜中闪动着蓝宝石般的光芒，莹莹幽幽，流动着强有力的生命的汁液，它仍然这样恶毒地贪婪地俯视着他，看不出有半点妥协和退让，而他，不过是借着生命的残余的惯性，在苟延残喘。
又这样僵持了一会儿，他连虚汗都流尽了。浑身酸疼麻木，手臂早已失去知觉，只是机械地举着。豺的身体在膨胀，压得他的指关节、腕关节、肘关节和肩胛关节吱嘎吱嘎响，像要脱臼，像要断裂，脑袋也开始昏眩，有一股无法忍受的瞌睡感。月亮也疲倦得躲进云层了。远处山峰凝重的剪影向他发出一种庄严的引诱。既然抵抗是徒劳的、毫无意义的，既然命中注定要被豺吃掉，那么，何必去延长这无谓的痛苦呢？死亡是一种解脱，解脱是一种幸福。刹那间，他求生的意志崩溃了，伸直的手臂訇然垂倒，老豺沉重地压在他身上，毛茸茸的豺头钻进他的颈窝。他闭起眼睛，突然产生一种奇妙的幻觉，自己化成一片轻盈的云，飘向神秘的天涯……
他静静地躺着，等待老豺咬断他喉管的那声脆响，等待动脉血管喷出温热的血，滋润被他压疼的土地与压倒的小草。没有声息，也没有疼痛，时间仿佛凝固了。难道自己早已死了吗？难道是灵魂游离躯壳在思维？他茫然睁开眼，月亮是半圆的，草叶是湿润的，风是咸的。这是死亡的美妙，还是生命的美妙？他试探着扭动一下身体，压在他身上的老豺竟然咕咚一声滚下地去。他惊异地坐起来一看，老豺躺在草地上，四肢已经僵直，只有那对眼球仍然恶狠狠地盯着他。他伸手在老豺的唇吻间摸了摸，冰凉冰凉，没有一丝气息，早已死绝了。
是他在没有任何外来力量的帮助下，完全凭原始的生存本能掐死了豺！突然间，他产生了一种死里求生的巨大喜悦，爆发出一阵大笑，笑声干涩而狂放，在空旷的山谷发出鬼哭狼嚎般的回响。笑完后他又哭，开始抽泣，继而号啕。山峰不会嘲笑他，树林不会奚落他，他可以痛痛快快地哭一场。这是一种在人类社会中很难得到的，只有在原始森林里才能享受到的奔放的哭，自由的哭，透明的哭。他为自己而哭，为老豺而哭，为他和它之间那场殊死的较量而哭。他朦朦胧胧地感觉到，那只赤褐色的豺用它垂老的生命给他上了严峻的一课。他意识到，人是自然界最强有力的动物。人的生命具有无限的弹性，人的命运具有无限的可塑性，只要勇敢地去追求，去奋斗，去竞争，去拼搏，任何貌似强大的对手都能被压垮。他发觉自己并不很弱，并不很渺小，过去那种自卑心理是完全没有必要的，假如当初他迈着坚定的步伐踏进考场，假如他坚持不懈地研究古宗人的社会形态，也许，他的命运早已发生了突变，已成为时代的骄子大学生，已成为中国的摩尔根……就像掐死这只豺，困难并没有他想象中那么巨大。软弱耽误了他。他悔恨。
他在灌木林里找到被老豺藏匿起来的猎枪和长刀，烧起一堆篝火，将老豺剥皮剖腹，在篝火上烤，没等烤熟，就狼吞虎咽起来。豺肉老而韧，还有股腥味，但他却吃得津津有味。明亮的火焰，滚烫的豺肉，使他恢复了体力，肌肉变得强壮。他开始意识到，泽龙康逼着他来举行成丁礼，绝不会是简单的恪守风俗，老头一定有他自己的用意。就像那一次老头请他去参加祭天神仪式，也不是仅仅为了让他看看热闹，解解闷。
他收到家里只写有“慎行”两字的加急电报后，就病倒了。病，不太严重，有点低烧，主要是心里闷得慌，干什么都觉得无聊、乏味。
他没料到，他的病竟会在戛蛮寨卷起一股小小的旋风。先是学生、家长，继而全寨男女老少，川流不息地来看望他。香蕉、菠萝、鸡蛋、米线……古宗人家里所能拿得出来的一切好东西，在他桌上堆成小山。卡珊从早到晚守在他的床头，听说他想吃鱼鲜，半夜下到冰冷的班岛河去捉……
那天，泽龙康和高相巴一起来看望他。他还以为泽龙康是来替他跳神治病的。戛蛮寨没有医生，有了病人就请神汉来治。他见过泽龙康跳神，地上烧起熊熊炭火，赤足站在炭火上跳舞，右手持长刀，左手捉红冠雄鸡，口念《请神经》，一刀割下雄鸡头，血洒在炭火上，就算烧死了病魔。说也奇怪，有的病人就这样被治好了。
“我不要跳神。”他躺在床上说。
泽龙康宽厚地笑笑说：“不信神的人，即使我跳断腿，也治不了病的。放心，我不会对老师玩这套的。喏，过几天就要祭天神了，蛮有趣的，去看看吧，散散心，解解闷，病或许就会好了。”
他晓得，一年一度的古宗人祭天神，是戛蛮寨最隆重的节日，半个月前就家家户户做酸鱼、酿米酒、挤米线、舂糍粑，热闹的气氛犹如汉族的春节。他虽然在戛蛮寨待了多年，但只是参加过祭神后的剽牛和跳大鼓舞，而没有参加过真正的祭神仪式。这是一种古老而又神秘的仪式，按古宗人的规矩，外族人是一律不准参加的。有一次省电视台想来戛蛮寨拍摄古宗人祭天神的录像片，把区长都搬来说情，但还是不能如愿以偿。过去他也曾向负责祭神仪式的泽龙康请求过，但遭到婉言拒绝。这次好事竟然送上门来了。他当然愿意去，除满足好奇心外，他小病大养了半个月，也腻烦了。让学生荒课，又像个大老爷似的让人来侍候，他心里实在不好受。去热闹一番，调剂一下精神，病也许真的就好了。
还没等他点头表示同意，蹲在地上从竹篓里往外掏黄鳝的高相巴竟对泽龙康提出了异议：
“老庚，别忘了，天神罗穆立下过规矩，不准外族人去拜祭他的。”
“唔，长庚吃的是古宗人种出来的谷米，喝的是戛洛山上流出来的泉水。他已经是戛蛮寨的人了。他去得的。”
“他不是古宗的血脉，不是古宗的种。”
“我晓得长庚的心事，他想做古宗人哩。祖宗的规矩可以改的，人的血脉也可以换的。他会变成个古宗人的。长庚，是啵？”
他连连点头，感激地笑了。
古宗人祭天神是半夜出发的。男女老少倾巢而出，在班岛河畔溯流而上，几百个人连成一线，在星光下缓缓移动，途中没人说话，沉默得像一群野牛在赶路。穿越峡谷，攀缘陡坡，登上戛洛山的主峰。山顶是一片平坦的草地，空旷幽静，草地正中兀立着一块浑圆的巨石。突然，他看到了令他心惊胆战的景象，人们纷纷脱去蔽体的衣裳，所有的男子都裸露上身，仅仅用一块兽皮挡兜遮羞，并用红、绿、蓝三种植物涂料互相在胸、背和大腿上涂抹神秘的图案。所有的女子系百褶裙，裸露上身，脖颈上套着沉重的项链，项链上莲花形的银饰盖住胸部，巨大的银耳环仿佛是耳垂上悬挂着一对月亮。人们并不回避在异性面前显示自己健美的躯体。没有戏谑，没有逗乐，也没有淫邪的目光。人们庄重地脱去衣裳，就像蝉脱去老化的硬壳。就他尹长庚还穿着衣衫。突然间他觉得自己身上的衣裳那么沉重，那么粗俗，简直是对大自然的一种亵渎。但他又不好意思脱，他总觉得裸体是一种羞耻。“孩子，脱去你的衣裳吧，让你的肌肤和灵魂接受天神的恩泽！”泽龙康站在他面前，手掌在他头顶上摩挲了一阵，轻声说道。他顺从地脱去了。他突然觉得自己和大自然的距离一下子缩短了，肉体和灵魂贴得更近了，人与人之间少了一层隔阂。
人们面朝东方，肃立在旷野中，在耐心地等待着。他心里产生了一种不可名状的急躁心理。终于，遥远的群山曦光微露，天际显出模糊的轮廓。那紫黛的、蟹青的、湖蓝的乌云在翻滚涌动，在发育膨胀。山风呼啸，这是大地深情的召唤，也是天空激动的呼吸。浓重的乌云覆盖着群山，无尽的山峰搂抱着天空。天穹的精气与大地的灵性在神秘地流动着，交换着。整个宇宙青春焕发，天与地奇妙地相交，融成一体。分不清到底是天空整体占有了大地，还是大地整体占有了天空。旷野一片肃穆，他觉得自己的心灵变得纯净，变得透明，所有的杂念都被宏伟的自然景象碾成齑粉。他渴望着。
生命孕育的瞬间过去了，大地变得恬静，天空变得深沉。遒劲的山风也变得轻柔，像天空湿润的吻。沉郁的乌云变幻着色调，粉红、紫红、玫瑰红，金黄、橘黄、琉璃黄，翠绿、草绿、苹果绿，五彩缤纷，娇媚鲜嫩。远方天地交汇处，出现一条水淋淋的霞光，是大地羞赧的红晕，是天空彩色的香汗。这种宁静没有持续多久，天幕陡地亮起一道高昂的光，大地有节奏地收缩扩张，隆起的山脉和穹形的天庭像宇宙的子宫，山岚晨雾像母体的血液，滋养着宇宙间一切生命的象征——太阳。太阳在天宇的子宫中蠕动。大地在痛苦地呻吟。他清楚地听到太阳像婴儿似的啼哭了一声，宣布着一个崭新的世界诞生了。他被这伟大庄严瑰丽的日出景象征服了，心里油然产生了一种对大自然、对生命的敬仰与崇拜。他想呐喊，他想狂叫，他想歌唱。他的四肢像被强烈的旋律所牵动，不由自主地想蹦跳挥舞，宣泄内心积压得快要引爆了的感情。
这时，泽龙康洪亮的声音喊道：“罗穆的子孙，用你们的灵魂与肉体，承接神的恩赐吧！”
霎时间，肃穆的人群沸腾起来，发出粗野的尖啸和吆喝。稚嫩的、光滑的、布满皱纹的、男性的、女性的……所有的脸都变得狂热，像暗红色的熔岩。人们毫无拘束地、自由自在地跳起了狩猎舞。人们随意地挥动强壮的胳膊，扭动粗实的腰，疯狂地跺着大地，每个人都选择自己最喜爱的方式，尽情地发泄汹涌的感情。那炽热的舞风有一种刚劲剽勇的风格，完美而又传神地表达了古宗人所特有的那种生命的力度。他被震惊了，被彻底地征服了，也奔进人群，疯狂地、自由地舞动起来……
人群慢慢地朝兀立在草地正中那块浑圆的巨石聚拢。这是一块高约一丈宽约半丈的磐石，青里泛红，玉石似的呈半透明状，四周长着一些翡翠般碧绿的草丝，正中有一条裂缝，让人惊奇的是，一线清泉从裂缝溢出，有节奏地滴下一大颗一大颗晶莹剔透如珍珠般的水珠。
关于巨石的来历，众说纷纭。有的说是某个朝代的地方官为巴结皇帝，从深山老林里开采了此石，准备运到京城进贡给朝廷做皇宫的基石。不料运到此地，押运的官兵和民夫全部染上瘟疫，死得一个不剩，这块巨石就留在了这里；有的说这是一块天上掉下来的陨石；有的说这儿曾经发生过一场罕见的泥石流，这块巨石被泥浆裹挟到这里时，泥石流消退，它就在这里安家落户了。
此刻，明丽的阳光照在它身上，笼罩着一圈金色的光环。人们簇拥着它，围着它舞蹈。突然，他看见泽龙康贴近这块神奇的巨石、用裸露的胸部和脊梁，在粗糙的石面上磨蹭。接着，所有成年男子和女人蜂拥而上，争先恐后地在巨石上磨蹭、撞击；有的胸部撞成青紫，有的背部磨出鲜血……他迷惑不解地望着，猜不透这仪式所蕴含的真谛。
“去吧，孩子，她是母神，是创造生命的神。”泽龙康来到他身边说。
他犹犹豫豫地挤进人圈，胸部刚触到巨石，就像电极突然相通。他觉得时光在倒退，自己的躯体在缩小，仿佛回到了孩提时代，依偎在母亲温暖的怀里。他在她身上磨蹭着，撞击着，恨不得自己整个身心都融进她那博大的胸怀，换一腔洁净的血液，重新塑造一次灵魂。他也和所有的古宗人那样，流泪了，这是感激的泪，感激创造出生命的母亲。
“泽龙康，天神罗穆究竟是指日出，还是指这块石头呢？”他寻根究底地问道。
“孩子，罗穆是无形的。它是天空，它是大地，它是群山，它是河流，它是青草，它是树林，它是你，它也是我。”
他领悟了，古宗人所崇拜的，其实就是自然，就是生命。一种原始的自然拜物教。
他的病不治而愈，第二天就开始上课了。
他大口啃着豺腿，认真思索着泽龙康逼他来举行成丁礼的用意，雾里看花，似乎看清楚了，又好像没悟透。肚子填饱后，睡意猛烈袭来，脑子一片混沌。他爬上山冈，不再去观察周围有没有可疑的动静，随便找了个树洞，钻进去就睡。野象、豹子、老虎……你们要来就来好啦，老子横竖只有一条命。他横下心来，呼呼大睡。七天七夜，他第一次睡得那么安稳，那么香甜，直到翌日早晨，温暖的阳光和鸟的啁啾把他唤醒。他伸了个懒腰，舒坦极了。他第一次体会到，无畏的人才是幸福的人。