本章论述不争之德，重在议兵。

“不武”、“不怒”，是讲不能逞匹夫之勇，意气用事，争强好胜，因为，“善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强”（《三十章》）。“不与”、“为之下”，是讲“以奇用兵”（《五十七章》），谦恭用人，避免正面交锋，杀伤士卒，因为，“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上”（《三十一章》）。只有在战争中坚持不争的原则，珍惜人力，这样才符合最高的自然之道。

善为士者 (1) ，不武 (2) ；善战者，不怒；善胜敌者，不与 (3) ；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天 (4) ，古之极也 (5) 。

【注释】

(1) 士：卿士。这里指执政者，统帅。

(2) 不武：不炫耀武力。

(3) 不与：不相斗，不交战。

(4) 配天：符合天道。配，合。

(5) 极：极准，最高的法则。

【译文】

善于当统帅的人，不炫耀武力；善于作战的人，不逞怒气；善于战胜敌人的人，不与敌人交战；善于用人的人，对人谦下。这就称为不争的品德，这就称为善于用人的能力，这就称为符合天道，是古代最高的法则。