西园寺春忘看着面前的拉面，感慨万千。这里是东京浅草公园“来来轩”面馆，汤是鸡骨熬就，配豆芽、玉米、胡萝卜，名为“野菜面”，特别标明是中国扬州口味。

只是加了酱油……回到日本，吃中国拉面，才能吃出日本的乡情。西园寺春忘小心吸进一根面条，细细品味。店员跑来致歉：“怎么，味道不好么？”

方想起在日本吃面是要吃出“嗖嗖”的嘬嘴声，以表示好吃，而在中国，这是非常失礼的事。西园寺春忘：“今天牙痛。”努力嘬出些声。

因为俞上泉，他这个打算在上海终老的间谍，回到日本。十七年来，他总怀疑自己被组织遗忘。不会，日本人是认真的民族——他总以这句话安慰自己。

他属于陆军间谍，俞上泉一家被护送到山东日军军营后，他自报身份。间谍档案上，查不到他的记录。报出上线名字，此人也没有记录。

谁骗了他？回到日本后，军部给他的答案是，与你妻子私通的人。来上海的前一年，他五十四岁，新娶了一位二十二岁姑娘。

居委会举办民兵培训，普及救火、电话接线、侦察兵、野战生存、间谍的基础知识。由于个人爱好，他报名间谍班，不料不教暗杀、撬锁，叫文化间谍，从普通公开的大众信息里，分析政界高层的隐秘动向。

经典范例是，从杭州码头的搬运秩序，推论出日本可以侵略朝鲜。八十年来，日本派往中国的文化间谍达四万人。他爱上这课，婚后半年，妻子在后院井台上发现封信，陆军间谍组织“华机关”要对他考核。

考核历经四个月，都是信来信往，他耗尽智力，答对了所有分析，终于被派往上海。临走，妻子哭成泪人。到上海后，还是信来信往，间谍都是单线联系，往往一辈子见不到上级，他有此专业常识……

十七年来，他苦心搜集各种信息，平均每晚写三千字分析。原来华机关是假冒，上级是妻子的情人。他所潜伏的上海日本女子牙医学校，是东京女子牙医学校的分校。偷情者是东京女子牙医学校的训导主任，现已升任校长。

妻子在十七年里生了两个儿子一个女儿，经营着“西园寺钱汤”。钱汤是公共澡堂，他在三十九岁时创下的家业，在偷情者的资助下，由原本的四百平方米扩充至九百平方米。

妻子和偷情者致歉认错，发誓给他养老。他婉言谢绝：“把情报还我。”偷情者喜欢他的文笔和思想，等连载小说般，等着每周一寄的情报。情报积累五大木箱，需雇车搬走。

永远离开了西园寺钱汤，他对他俩没有怨恨，怨恨自己是个没有亲戚的人，否则十七年来的家庭巨变，总会有人通知他。

“西园寺”是日本贵族，至近代不衰，曾两次组建内阁。可惜，他是一个远亲，他这支八百年来都是农民……但毕竟是亲戚，他去找他们了。理由是，他是个理论家。他将十七年所写，浓缩为两万字精华，投递给他们。

今天，他们接见他。

存铠园是一八八三年创建的会馆，以做中国昂贵菜肴著名，半个世纪以来，一直是政客私下谈判的场所。

他从没去过那样高级的场所，似乎只有先吃一碗平民的拉面，才能稳住神。他喝净碗中汤。饱，近乎青春。

存铠园门口，两位六十岁的老人等着他，气质高贵，只有自小的严格家教方能培育出这种贵气。西园寺春忘想到自己已七十二岁，论辈分，他俩说不定是自己晚辈，轻松说：“今天的天气真好啊。”

今日是阴天，两位老人毫不犹豫地说：“好天。宗家在里面。”引他入门。宗家是家族正脉的当家人，西园寺春忘忽然感到拉面吃多了，肠胃不适。

走廊里，西园寺春忘问：“你们是？”两位引路人回答：“仆人。”西园寺春忘懊恼，猛地就打起嗝来。

嗝打得连绵不绝，两仆人找来杯水，要他弯腰喝下。“我不能这样见宗家，太失礼了。”“让宗家等，更失礼。”

他小鸟般叫着，被引入一户单间。日式榻榻米上，摆张中国红木八仙桌，坐着一人，十七八岁模样，玩着柄白鞘小刀。

它是世深顺造的刀。

西园寺春忘左膝、右脚跟同时受踢，身子横旋，重重摔下。

两老人取出毛毯，展开后，铺上塑料布，将他抬到上面。塑料布防止溅出的血污秽毛毯，毛毯可包裹尸体，便于搬运。

青年挪步过来：“存铠园是政客谈判的地方，谈不成，就是暗杀的地方。你的尸体按这里的传统处理，你的家人可得到骨灰。”

两老人不是西园寺家族仆人，是存铠园职员。西园寺春忘：“你是一刀流的？”

青年：“你是世深顺造的作家？”

西园寺春忘用力点头：“他死了？请把骨灰寄到我家，让他也能受香火。”

青年：“他活着。他在火车上杀了我哥哥，天津海关给的消息是——他回了日本。”

西园寺春忘：“我是他的作家，当然知道他的藏身处，但绝不会告诉你。”青年转向两位老人：“存铠园有逼供业务么？”

两位老人：“有。”

遍体鳞伤后，西园寺春忘没想到自己是一条硬汉。与被妻子耍弄相比，被西园寺家族耍弄，令他更受刺激。这伙从没有见过的人，如此深地伤害了他。

他在求死，世深顺造没找过他。

两老人精确掌握轻伤到重伤之间的微妙界限，在二十分钟的连续殴打中，很容易越界。重伤令人昏厥，轻伤使人疼痛。

两老人的技艺可以连续殴打两小时，令人以轻伤的痛感，重伤地死去。青年建议一刀毙命：“反正问不出来。他死了，世深顺造会主动找我。”

一老人建议将他的尸体投海，警察打捞后，会登报。另一老人认为他的家人将看到尸体，如此刺激死者家属，违反存铠园传统，还是只让家属看到骨灰为好。

经过争执，两老人想出第三种方法，建议在报纸上登寻人启事。失踪是死亡的婉转表达，世深顺造是老江湖，该看得出。

青年采纳。相机取来，两老人布置灯光，为西园寺春忘梳发、擦粉……转眼过去两个半小时，青年催促，两老人回答：“请尊重我们的职业。”青年道歉。

之后，西园寺春忘换上另一款式的西装外套，换装是因为此款适于打领结，打领结，为掩盖衬衣上的小块血迹。

青年提出抗议，认为应该直接换件衬衣，两老人解释，他上身伤口较多，血与布黏合，换衬衣所耗的时间会超过换外套。

青年屈服，但还是回一句：“日本历史上被暗杀的政客多了，都死得这么麻烦么？”两老人：“无一例外。”

四小时后，一切完美，闪光灯亮起的瞬间，西园寺春忘生出解脱的快感。照完相，一老人持匕首，选择刺入心脏的最佳点。

单间门打开，走入位和服妇女，不是传统的日式盘头，西方妇女发髻，四十余岁，眼角的皱纹隐于脂粉。“对不起，我需要他回答一个问题。”

两老人：“他是条硬汉，什么也不会说。”

女人笑起，脂粉挡不住的美艳，向西园寺春忘行日本妇女传统的单腿略屈的欠身礼，问：“人类去向何方？”

西园寺春忘挺起脖子，青年人小腿般有力：“跟着日本走！”室内人均一怔，西园寺春忘专注在自己的话上：“东方是道义的文明，西方是利益的文明。两个文明必有一争，人类将进行三场战争。第一场，是已经打完的日俄战争，日本胜利，确立了日本是东方的代表；第二场是现在欧美各国之间的战争，确立谁是西方的代表；胜出者将与日本决战，以日本的胜利告终，是第三场战争。之后，地球将永久和平，全球日本化，处处有道义。”

女人深吸口气，对青年说：“西园寺家族的宗家正在看他的论文。对不起，我要把他带走。”

两老人几乎哭出，他俩将杀人作为艺术，折腾六个半小时，却不能做出终结的一刺，可想心情的悲怆。

青年眼露凶光：“你们已经答应把这个人交给一刀流。”女人笑起，十六岁姑娘般可爱，青年脸色红，不自觉后退。

女人不再理他，吩咐两老人将西园寺春忘裤子上的血迹弄干净，以便见宗家。两老人说需要四小时，女人上前一人给了记耳光，呵斥：“别把自己看得太重要！”

两老人回话：“五分钟。”彼此对望一眼，面容惨烈至极。

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宗家的庭院为“枯山水”，以石头和沙子模拟大自然，不用草木，所以名为“枯”。石块为山，白沙为江。

西园寺春忘躺于室外环廊，换了新西装。他头部前方三尺处，坐着位五十岁的人，低头看文稿——是西园寺家族的宗家。

宗家两腿垂在环廊木板外，西园寺春忘视线里只有这两条腿。宗家发出感叹，是柔和的男中音：“不愧是西园寺家的人，你写的不单是政论，还是艺术！”

西园寺春忘眼眶湿润：“你说我是西园寺家的？”

宗家：“当然，我派人到警备厅查了你家档案，你父亲是一八五〇年从北海道小樽地区迁到东京来的，一八〇二年西园寺家走失了一个智障幼儿，传说他长大后，在小樽出现过，据此分析，你的确是西园寺家的直系亲属。”

西园寺春忘脖子挺起，竭力上望：“智障？”

仍看不到宗家的脸，仅能听到他柔和的声音：“西园寺家族的每一个人都有明确的家谱记录，只有这个智障儿下落不明。你也知道，幕府时代中期，一大批虚荣的平民仰慕这个姓氏，改姓了西园寺。”

西园寺春忘垂头：“我的祖上绝不会是这样的平民。”

宗家发出满意的笑声：“虽然智障，但血统的力量巨大，遇上好女人，三代就矫正过来。你在政治理论上的天赋，正是西园寺祖先的遗传，确凿无疑！那位智障儿的名字叫西园寺秀三郎，我希望由你来承接他这一支，在家谱上尽快登记你的名字！”

西园寺春忘大喝一声：“嗨。”士兵遵令的叫喊。

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经过三星期调养，西园寺春忘可以坐起身，终于正视到宗家。这是一张和自己迥然不同的脸，骨相之清逸，如中国宋代绢画上的王公。

西园寺家族文采已衰，两代不出能写政论的子弟。西园寺春忘对中日关系、世界大战的设想，令家族长老们极度兴奋。卧床期间，名贵滋补品不断，并有一位二十五岁女佣照顾起居。望着女佣的婀娜身姿，他常感慨：“男人，七十二岁才刚刚开始啊！”

他向宗家宣誓，要没日没夜地写下去，他的文章将为西园寺家族赢得光荣，在家族内部，令智障儿“西园寺秀三郎”的名字受到尊敬……

宗家柔和地说：“不要再动笔。你写不过他们。”

因为自认为是单线联系的间谍，西园寺春忘在上海十七年的生活是自我封闭式的，对日本本土的思想潮流完全隔绝。日本已有一大批理论家，如北一辉、蓑田胸喜、德富苏峰、大川周明……

西园寺论文提出的“大东亚共荣圈”“解放亚洲论”“日本国土膨胀论”“大东亚战争”等概念，均被他们写过。西园寺春忘：“宗家，相信我，我写的都是我的原创，没有抄袭！”

宗家慈祥一笑：“我相信，英雄所见略同。唉，你要是早回来几年就好了。”

西园寺春忘：“我一定能想出更新更大胆的理论！”

宗家：“更新更大胆的会脱离时代。每一个时代都有其理论的极限，现在的已够用。”

西园寺春忘坐姿崩溃，斜在榻榻米上。歪对宗家是失礼的事，他两臂用力撑地，想端正自己，但腰软如断，再难直起。

宗家：“别急，你的天赋是西园寺家的珍宝，我不会浪费它。”

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在女佣搀扶下，西园寺春忘走过两百米环廊，跟宗家入后花园。园中有塔，刷成猩红色，像一颗掏出的心脏。

女佣递给他一朵铁片花蕾，以黑巾蒙住他双眼。握着宗家的手，他被带入塔，脚下似是水池，没有水声，感到什么在流淌。

宗家诵起密教真言，低不可辨，宫廷雅乐般贵不可言，忽然喝道：“扔出手中花！”西园寺春忘吓得脱手。

摘下黑巾，见面前“水池”是幅铺地绢画，工笔重彩技法。画面中央是朵八瓣红莲，每瓣均有佛端坐。以红莲为中心，向四方扩展，形成十二院，布列四百一十四尊佛菩萨金刚护法。

宗家：“你投中的是大日如来！”西园寺春忘忙跪拜。

绢上所画的是大日坛城，绘制《大日经》中诸佛境界。投花名为“投华”，随手而丢，却是冥冥定数。以投中的佛菩萨为依靠，择法修行。

宗家解释，大唐而来的密法在日本繁衍出七十余派，并落入俗家。西园寺家族每一代宗家也是阿阇黎（传法师），在族内传法。

西园寺春忘讲述，刚才蒙眼站在大日坛城前，觉得似站在水池前。宗家：“不是水流，是法流，法流是诸佛之力。”

接通诸佛法流，便是密宗灌顶。灌顶之后，方能修法。宗家：“其实诸佛法流，亘古常在，无物不具，可惜世人被贪嗔痴蒙蔽，身处法流中，却不能接通，只好借阿阇黎之力。”

贪嗔痴难以斩断，抽刀断水水更流，密宗用的是转法，将贪嗔痴转化为戒定慧，鱼和龙是一样的鳞，但龙和鱼已不同。

要借物而转。密法以众宝来转众生，有许多塑像、仪式，核心是三密——手印、真言、观想，等于佛菩萨的身、语、意，三密齐作，便与佛菩萨融为一体。

宗家：“你的理论天赋，要放在宣扬密法上。西园寺家族的政运已衰，但一场大战，必产生信仰真空，西园寺家族的密法要在此时抢占民众，在日本人的精神里打上永不褪色的西园寺家的烙印。好好准备吧！”

西园寺春忘大叫一声：“嗨！”士兵领命的庄严。