余嘉锡撰。周祖谟、余淑宜整理。中华书局1983年初版。本书经始于1937年，记于三种刻本字里行间，自谓“一生所著甚多，于此最为劳瘁”。整理者屡经抄录，方成清本。采用清王先谦重雕“纷欣阁”本，以宋代董棻刻本(日本影印本)、明代袁重雕本等对校。笺疏列于原文每条之后。内容极为广泛，主要注重考案史实。对原作及南朝梁刘孝标《注》涉及的人物事迹，一一寻检史籍，考核异同原书不备者，略为增补，以广异闻事乖情理者

六卷，清·龚自璋辑。《家用良方》是一本验方汇编，各医方按病证分门以类集。第一卷治身体各症；第二卷治妇女各症，症瘕产证并方，胎前产后各症，临产要方，产后用方；第三卷治小儿各症，痘症，妇女痘诊，妊妇产妇痘症，痘科要方，慢惊急惊；第四卷治各种痧症、疫疠、中寒、中暑等症，附急救解毒；第五卷治外科各症并遗失打损伤；第六卷种种补遗。 全书资料丰富，内、妇、儿、外无所不及，类别门分，简而易行。载方数千首，其方

综合类著作。明武之望撰。一百零八卷。之望有《济阴纲目》已著录。武氏编完妇科专著《济阴纲目》后，认为还应编一部利济男患者(所谓济阳)的医书，遂广参博搜，“汇集众编，别异比类”(见自序)而为本书。广搜博采、删繁取要，仿前书体例于天启六年(1626)撰成此书。内容丰富，包括内、外、伤、五官各科病证，以病名为纲，以诸论为目。每论一病，先因证设论，后据证列方，各论之下，引录古今医家学说，论述病因病机、证候

《金仙直指性命真源》，薛阳桂（清）撰，字心香。师事龙门派第十一代宗师闵一得，得丹法秘旨。并继承了闵派学说。 闵派学说的主要特点有：其一：大道为主的理论思想；其二：非南非北的内炼功法；其三：在家住庙皆修道 本篇就延续了其非南非北的内练功法特点

方书。清叶天士原著,华岫云编。四卷。天士有《温热论》已著录。岫云,字南田,锡山(江苏无锡)人。精通医术,辑有《临证指南》等。成书于乾隆十七年(1752)。卷一为叶氏温热论和续医案。卷二至卷四载华氏所集内、外、妇、儿、五官等科经验方,仅内科一类就集治疗中风、咳嗽、吐血等三十三种病证的经验方达二百四十余种。其中某些方药迄今仍应用于临床。故本书不仅对研究叶氏之学有所裨益,对临床也有参考价值。有乾隆卫生

内科著作。明胡慎柔撰。五卷。慎柔法名住想,毗陵(今江苏常州)人。幼年家贫,寄育僧舍,性喜读书,博通经史。从学于查了吾,后师周慎斋,尽得其传。归里行医,疗效显著。死前将临证手札及著述授予石震,由石震订正撰成此书。约四十五万字。卷一,为查了吾之训教卷二,为医劳病例,多为胡氏治虚劳证经验,卷三,为虚劳证治卷四,为痨瘵病证治,包括脉法、临床各类痨证病因、病机与治法卷五,为医案。胡氏有感于历代医家对虚劳认

灵棋本章正经，简称《灵棋经》。据俞嘉锡考证，应为东晋襄城寺僧法味所作。《隋书?经籍志》着录「十二灵棋卜经一卷」。今《正统道藏》本二卷，收入太玄部。其书题作「晋驾部郎中颜幼明注，宋御史中丞何承天续注」。颜、何二人皆为南朝人。本书经文言灵棋占卜之术。其法以特制棋子十二枚，书以「上中下」字样，每字四枚。焚香祝祷后，抛掷十二棋子，根据落地时上中下字依次布列成卦，再查阅经文繇辞解释，推占吉凶休咎。其经文列

《太玄八景箓》，早期上清派符箓，约出于南北朝。一卷，收入《正统道藏》洞真部方法类。内文提到此经乃元始天尊授金阙后圣帝君和无极道君，内载八景符箓。所谓八景者，即人身上中下三部各有八位真神，分别治理人身上中下三元之生气。本书详载此三部八景神之灵符、姓名、服色、咒词及其统辖仙官乘骑之数额，又载三部云箓真文各三十二字、青赤黄白黑五灵魔王之姓名符书。据称修道者依法思神服符，则三部八景真神自然现形，千乘万骑

列符图。后有考证文字,称前七图为七元符,后六符出《消魔经》,最后一符为酆都符,引《真诰》。

九转青金灵砂丹，撰人不详。似出于唐宋。一卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。此书言炼制九转灵砂丹之法。先用水银、硫磺炒制青金头。以青金头为料，入炉鼎烧炼，得到伏火灵砂，是为第一转。然后以前转所炼丹药为料，再加硫黄烧炼。依次得到第二转重游丹、三转紫霞丹、四转丹、五转丹、六转丹、七转还丹、八转丹、九转真阳丹。至此九转丹成，祭谢天地神明，用红枣泡汤服丹。本书内容与《九转灵砂大丹》一书大同小异。

又名：广宁真人语录。既是出家，须要忘忧绝虑，知足常足。日二升之粮，积之何用。一年端布之装，身外何求。一日之闲，一日之仙。道冲而无欲，神定而气和。为造化之根源，穷阴阳之返复。道不远人，人自远道。日月不速，人自速之。勇猛刚强不肯而低心而下意。游历他方，不如独坐而守道。浮名浮利，不如逍遥而寂淡。

第一要诀看宅命，动处乘空实处静；空边引气实边收，命从来处天然定。 第二要诀看宅体，端圆方正斯为美；前后修长蓄气专，若然匾阔分途轨。 第三要诀看生向，坎离震兑针尖上；得乘正卦合天心，若交杂乱生魔障。

宋天台张紫阳真人着，明陆西星注解。

内丹学著作。宋代石泰撰。本书遵循祖师张伯端金丹内练学说,强调 “还源返本,与道合真”(《还源篇阐微》)。全篇以九九之数八十一章五言绝句,逐一论述丹基、采取、交结、烹炼、沐浴以及分胎、温养、丹成之大意,反复告诫修炼者应当“只寻身内药”,“更莫外寻真”

《落花水面皆文章》是叶圣陶先生写的一本教人如何写作的书，全名《落花水面皆文章——叶圣陶谈写作》。 《落花水面皆文章》共分为五个部分，分别从写作是什么、怎样寻找写作的材料、怎样写作、怎样修改文章、怎样评判文章的好坏等方面，详细论述了写作要法，并仔细解答了写作过程中可能遇到 的疑惑之处。书中既有干货满满的写作技巧，又有精辟入里的文章道理。这是一本大师经典，不容错过。

明代茶书,陈继儒撰。陈继儒(1558～1639),字仲醇,号眉公,又号麋公,松江华亭(治今上海)人。诸生,隐居昆山之阳,后筑室东佘山,杜门著述,工诗善文,书法精妙兼能绘事,博学多才,名重一时。与董其昌齐名,为王世贞所重。或刺琐言僻事,诠次成书,远近争购。屡奉诏征用,皆以疾辞,有《眉公全集》60卷等。事具《启祯野乘》卷一四、《明史》卷二九八及《陈眉公先生全集》卷首《空青先生墓志铭》、《行略》、《年

中国音韵学著作。兰茂撰。有明万历三十七年(1609)吴允中刻本、明万历四十一年(1613)高举刻《古今韵撮》本、清康熙二年(1663)李棠馥刻本等。兰茂(1397—1496),字廷秀,云南嵩明人。中国明代医学家、语言学家。本书分韵类为20、声类20、其划分的根据是:“凡字有宫、商、角、徵、羽五音,有平、上、去、入四声,四五相乘而为二十。牙、齿、舌、喉、唇又凡五用,每一字母子翻切,必四言而成字,四

西德尼-谢尔顿生前最后一部作品。它跟作者此前的作品一样让读者觉得新鲜和开眼界，依然是叙事丝丝入扣，情节、逻辑性精致到极点。主人公的推理逻辑和遭遇到的谋杀方式总是与众不同而妙到毫巅，悬念无数。金斯利集团秘密制造了“普里马”——能控制天气的计算机，用来进行敲诈勒索。在欧洲和美国发生了一连串凶杀和失踪案，五六个受害人全是世界上最大的智库“金斯利国际集团”的科学家。为了探寻真相，两位遇难者的遗孀———画

一个人的不幸往往以细小的事情为契机。对我而言，这件事情发生在东京地方法院的走廊上。我有事走过该处时，遇见了同行的楠田律师抱着一大包东西匆匆忙忙地迎面走来。我们站在那里聊了一会儿。“你好像很忙嘛。”“嗯。我接下太多公诉辩护人的工作了。”楠田律师眼下夹着用包袱布包着的一大包东西。这里面不用说都是一些诉讼文件。

《城市与狗》是作者根据自己少年时在军校学习的亲身经历写成。“城市”指秘鲁社会，“狗”指军校学员。作品中用了大量篇幅描写“打架斗殴”、“金钱交易”、“赌博”、“嫖娼”、“上课捣蛋”等丑恶行为，揭示出底层人生存的艰难处境，有相当大的震撼力。作者塑造了一个“中间人物”，他名叫阿尔贝托，为人不卑不亢，不欺负弱小，也不容强者欺负。在捍卫尊严和个人合法权利方面，阿尔贝托绝对不放弃斗争，这个人物是略萨的化身。

失业者冈田亨的妻子久美子在其兄长、众议员，黑暗势力代表人物绵谷升的胁迫下失踪了。冈田身边来了许多怪人：女巫师、“意识娼妇”、失手使男友车祸死亡的少女、旧军人等。同时也发生了许多怪事。冈田到一口深井里冥思苦想后，出来在奇怪的母子“肉豆蔻”、“肉桂”的帮助下向绵谷升挑战，在虚幻中将其击伤，久美子又在现实中将其杀死。《奇鸟行状录》色彩诡异，规模宏大，虚实交叉，被称为当代的“一千零一夜”。 《奇鸟行状录

《肉体窃贼》描述了痛苦中的吸血鬼莱斯特为荣誉而战的经历，这是一个关于肉体转换、巫术与背叛的故事，在这个故事里，吸血鬼将变得迷人起来。赖斯的吸血鬼系列的第四部，再次证明了赖斯让人着魔的讲故事的能力。她以一种撩人的、流畅的行文，描绘了吸血鬼莱斯特在嗜血的欲念与想要做人的愿望之间的挣扎……赖斯又一次巧妙地将读者引入一个迷人的世界。……

宗人府深巷，入夜时分。胤禘一手提着食盒，一手扶着手杖，踩着长满青苔的小径，穿过青黝黝的高墙，来到上着沉沉重锁的铁门外。细细的雪花纷飞，让死寂的宗人府看起来不那麽陰气森森。「开门。」胤禘从铁门上的方孔向里望去。守门的笔帖式看见来人是胤禘，恭敬地行了个礼。「奴才给十九爷请安。十九爷，不是奴才挡您的驾，是皇上有旨，任何人都不能见十三爷。」「我知道，不过今天是二月初一，是十三爷的生辰，我给十三爷送寿面、

六年前，他是大学高材生，她是平凡高校生他当她的辅导老师、专车司机兼亲亲爱人岂料，还没来得及送他“生日礼物”她的摘星梦却让他说“881”！六年后，他是名利双收的电子新贵，她是当红模特儿谁知，命运竟让他变成她的“救世主”！……他没想到她会为了一纸合约，摇身假扮上班女郎不仅自愿当他的“贴身助理”，欢迎他“尽情使用”还承诺：我愿意和你相爱到老──他却发现她是朵爱与名人吃饭、夜游的交际花！更发誓：你是我今

这是属于她的生日舞会，她应该玩得开开心心的才对，可这个风流倜傥、帅到不行的男人一出现，她的生日宴会就变了调，他才靠近她，就用勾人的眼神电得她从楼梯上跌了下来，接著又“温柔”的邀她跳舞，让她以为自己遇到白马王子，忍不住对他产生一点点美丽的幻想，却没想到，最后他竟把她一个人丢在舞池中出糗，还撂话说他只是冲著别人的面子来向她示好，叫她不要“肖想”他，更不要黏著他不放！害她单纯的少女情怀好受伤、好受伤…

她老妈到底在想什么，干嘛非要把她跟那个顾人怨的王子凑成一对！？她实在看不惯那个男人傲慢以及目中无人的模样，贵为一国的王子又怎么样？她也是全台最大连锁医院的公主耶！总之，要她嫁给他，一句话—— 免谈！他老妈到底在想什么，干嘛非要把他跟那个骄纵蛮横的千金小姐凑成一对！？空有一张漂亮脸蛋又怎样？还不是个不明事理、态度恶劣的女人！总之，要他娶她当老婆，一句话—— 想都别想！

有谁能了解身为豪门之女的苦？连自己的婚姻都没有选择权，只能乖乖的接受父母的安排，和一个根本没见过，也不知他个性是好是坏的有钱少爷相亲结婚，唉～～这样真的很冒险耶！万一遇上个不学无术，只知享乐把妹的大少爷，岂不是赔上自己一生的幸福？为了不让自己落得身心两大皆空的富家不幸少奶奶之命，她决定先去找那家伙探探，岂知那家伙果真如她所料，是个自大、风流又混蛋的男人，居然在路上广发他自创的“一夜情邀请券”，还

《劫火红莲》1966年在香港改编搬上银幕，先後拍成上下两集。青年剑客燕元澜为报师门大仇，与师妹仗剑走江湖，艺惊祁连七鹤，剑震二绝双奇。扬威狂人岛，连败十大狂人；显艺中条山，力挫伊洛群雄。西子湖畔，胭脂粉黛，未能迷惑燕元澜的凛然正气；骨塔屍蜂，炼心魔曲，更加显出青年侠士浩气如虹。

一首不知谁编的讨饭歌就这么悠悠闲闲地从一个十六七岁的小乞儿口里唱出，那歌里满是世路沧桑之味，想来是个跌过些跟头的人写的。偏那小乞儿一付没心没肺的样子，胳肢窝里夹了根两尺长的黄竹棒，已经夏初了，还空心穿了件旧棉袄，就那么站没站相、坐没坐相，死乞白赖地靠在胡同口一面青砖墙上没心没肺地唱着，唱得天上的太阳都没了火气，白蔫蔫地巡狩着它的下界南昌城。