《克林格梭尔的最后夏天》收录黑塞共11则中短篇作品：《小孩的心思》《克莱因与瓦格纳》《内与外》《克林格梭尔的最后夏天》《南方的一座外国城市》《郊狼》《纪念品》《拜访诗人》《乔迁时的遐想》《我的传略》和《中断的课时》。 《克林格梭尔的最后夏天》是黑塞创作于1919年的中篇小说。彼时一战刚刚结束，世界尚未从混乱中恢复，千万士兵、战俘和民众，从多年僵化统一的顺服中，回归既向往又恐惧的自由。有些年轻人在

《高布赛克》于一八三〇年三月六日在《时尚》杂志上首次发表，篇名为《高利贷者》，同年编入玛门、德洛奈－瓦莱版《私人生活场景》时，易名为《行为不端的危险》。一八三五年编入《十九世纪风俗研究》中的“巴黎生活场景”，篇名改为《高布赛克老爹》。一八四二年收进菲讷版《人间喜剧》第二卷，重新列入“私人生活场景”，篇名又改为《高布赛克》。本篇以雷斯托伯爵的家庭悲剧为故事线索，但主要因塑造了一个高利贷者的典型形象

《什么是所有权》（全称《什么是所有权或对权利和政治的原理的研究》或译《什么是财产，或关于法和权力的原理的研究》）是法国思想家蒲鲁东创作的政治学著作，首次出版于1840年6月。该书从小资产阶级的立场出发，尖锐地批判了资产阶级私有财产。 贯穿全书的主题是：借用法国大革命时期布里索的名言，提出“所有权就是盗窃”（即“财产就是盗窃”）的论断。这表明蒲鲁东主要是从法权观点出发，对资产阶级的私有财产进行尖锐

《日本的黑雾》的续集《深层海流》，属于松本清张作品中较为独特的一部分。作者把描写的笔触转向了战后日美当局之间的内幕并加以披露。由于这部作品，作者获得了一九六三年度的“日本新闻工作者协会奖”。《深层海流》把焦点放在日美议和后的日本政界黑幕上，尤其着重写为了接替美国占领军总部的情报机构而设立的“内阁调查室”。

亚森·罗平的新对手竟然是福尔摩斯！向全法国警方挑衅的亚森·罗苹竟与全英国最出名的侦探狭路相逢。“当我对案件摸不着头脑时，就会怀疑是亚森·罗苹干的。”这位出名的英国警探如是说。当两位聪明人擦出火花时，就有好戏可看了。是谁偷走了装有中奖彩券的桃花心木小桌？是谁在巴黎市中心大玩隐形人游戏？是谁偷走了犹太灯及法国皇族的蓝宝石？且看怪盗如何调侃、捉弄全英最知名的大侦探福尔摩斯，并将其破案线索逐一击破……在

《ABC谋杀案》又名《ABC系列谋杀案》、《ABC凶杀案》是英国作家阿加莎·克里斯蒂创作的推理小说。个逍遥法外的连环杀手通过字母表一步一步实施犯罪。作为死亡标记，杀手在每个被害人的尸体旁留下一本ABC铁路旅行指南，翻开的那页就是杀人之地。先是在安多弗，接着是贝克斯希尔海滩，然后是克拉克爵士被发现谋杀于彻斯顿的海边小径。看起来继续作恶的凶手毫无被擒的希望，直到凶手自己犯了一个致命的错误——向波洛挑

范文澜是我国著名的马克思主义史学家，马克思主义史学的主要奠基人之一。他把马克思主义普遍真理与中国历史的实际相结合，深刻地阐发了中国历史的特点，对中国历史的分期提出了卓越的见解。其《中国通史简编》运用唯物史观阐述中国历史，成为 20 世纪中国史学发展的重要里程碑。本书收录的是范文澜的重要史学论文和短论，涉及中国历史分期、历史哲学、历史研究等方面，作者高屋建瓴，实事求是，既发挥深厚的国学功底，又富于

清代官箴，六卷，（清）觉罗乌尔通阿编。四部分类史部职官类细目之一。著录有关官吏道德,为官的教条及帝王大僚诰命官属的书。

一卷。清黄奭辑。刘道荟,又作道会,南朝宋北徐州主簿。《隋书·经籍志》载《晋起居注》三百一十七卷,《唐书·经籍志》著有三百二十卷。其书自武帝(司马炎)始至安帝(司马德宗)终,记两晋一百余年间诸帝言动行止之事。书乃合诸家起居注而成一书。原书已佚。清黄奭辑为一卷,然辑本疏漏尚多。有 《汉学堂丛书》本,《黄氏逸书考》本。

《周书》，纪传体断代史书。唐令狐德棻等撰。贞观十年(636)成书。五十卷。记事上起西魏文帝大统元年(535),迄于隋灭周(581),凡四十七年历史。其中西魏二十二年,周二十五年。分本纪八卷。列传四十二卷。此为《周书》白话文。

这是研究徽商的第一部资料集徽州商人在明代已经形成人数众多、势力较大的一个商帮，万历时人谢肇淛在《五杂俎》中说：“商贾之称雄者，江南则称徽州，江北则称山右。”（原文为“富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右。”）可见，徽州商帮和山西商帮已是当时“称雄”于商界的两支劲旅。到了清代前期，徽商势力达于高峰，尤其是两淮盐场，徽商几执诸盐商之牛耳。据《歙县志》载，康(熙)、乾(隆)之际，“两淮八总商，邑人

朕惟孔子之道王者之道也德王者之德也功王者之功也事王者之事也特其位非王者之位焉昨辅臣少傅张璁再疏请正其号称服章等事已命礼官集翰林诸臣议正外惟号与服章二事所关者重亦关于朕者不得不为言之朕惟我

《元史演义》为《中国历代通俗演义》之一。本书以章回体结构，通俗的文章，机智的点评，真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程，叙述了元代的兴亡。自贴木真（成吉思汗）统一蒙古诸部，忽必烈定国号为元，直至朱元璋建立明朝。文笔流畅，故事生动。

词学读物。刘坡公著。上海世界书局1928年版，上海古籍书店1982影印。本书主要为初学填词者而作，从音韵、字句、规则、源流、派别、格调五个方面指明学词、作词的具体方法，每法都举例分析，详细具体，极便于入门初学，对每一词调叶韵的法则，凡可平可仄及需换韵处，书中皆一一指明，类似简略词谱。读此书，既可初步掌握填词的一般技巧与方法，也可了解有关词学名词、派别、风格等常识。

四场剧。田汉著。列为“大时代文库”第五种。汉口 上海杂志公司1938年4月初版。作品宣传军民合作,争取抗战最后胜利。主要情节是:抗战爆发后4个月,南京失守,西南各省壮士东下杀敌。农村青年宝生、大毛等在村子被敌人占领后,联合群众,开始了保卫家乡的斗争。

诗格著作。唐李洪宣撰。李洪宣,晚唐人,生平不详。《直斋书录解题》卷二二录为“樵人李宏宣撰”,又云:“未详何人,当在五代前。”书中所引诗例为方干、杜牧之作。方干卒于咸通末年,该书当成于此后。书中内容简略,无突出见解。“诗有五不得”言作诗避忌,乃袭自皎然《诗式》中之“诗有六迷”。此外,如所谓“束散法”、“审对法”、“自然对格”者,皆论作诗方法。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》及《诗学指南》本,又有《全唐

传奇。全称《新编杨椒山表忠蚺蛇胆》,又名《表忠记》。清初丁耀亢撰。事据史传,参以《鸣凤记》,写明嘉靖时严嵩父子霸持朝纲,与仇鸾等结成朋党,残害忠良。杨继盛苦读及第,因愤朝政昏暗,上疏弹劾仇鸾,被贬官。后严、仇内讧,仇鸾遭诛,杨继盛得以迁升,复奏严氏父子之罪,被逮入狱。王世贞遣人送蚺蛇胆入监为杨疗伤,杨继盛以蚺蛇之胆不如自己忠烈之士胆大而拒之,昂然就刑。后严氏父子败,杨继盛冤情得伸,朝廷为之塑像建

简名《陈母教子》。杂剧剧本。元关汉卿作。四折一楔子,旦本。本事出《宋史·陈尧佐传》及《青琐高议》、《游宦纪闻》、《渑水燕谈录》、《清波杂志》等宋人笔记,增饰附会而成。冯氏训子读书甚严，盖状元堂令其苦读。朝廷开科选士，大儿、二儿先后中头名状元。三儿夸下海口，以为必得头名状元。谁知状元另有其人，名王拱辰，后被冯氏招为女婿。三儿陈尧佐仅中探花，被冯氏痛责。陈尧佐羞愧之下，发愤攻读，再次应试，终于得中状

《青霞丹雪》是由老舍创作的一本长篇小说，其中包含14个章节，总字数2.06万，快来免费阅读这本值得一读的作品！

一名《竹坡老人诗话》、《周少隐诗话》。宋周紫芝撰。一卷,一作三卷,均为八十二条。紫芝有《竹坡词》已著录。此编原本百条,今存仅八十条(《说郛》本仅十六条,系残本)。其成书时间,可能在周紫芝于六十一岁(1142)始得官以前。书后有论兼跋,作于丁亥年(1167),称“镂板于郡”,“贻传未见之书”,可能即其初刊本,其时周紫芝已卒。多记叙唐宋诗人轶事,品评诗歌优劣,考释诗歌语辞,部分内容有一定意义。但全书

诗文集，十卷，王以悟撰。王以悟，字惺所。河南陕县东凡人。明代万历三十二年（公元1604年）中进士，任邢台令。由分陕张而讷辑录，洛阳张孔训编次，刊于天启三年(1623)。民国二十五年《陕县志》志略云:“内选集程、朱、阳明、白沙之诗，而加以释解，多超悟处。”

四卷。《附录》一卷。宋陈长方(1108—1148) 撰。陈长方,字齐之,号唯室先生,福州侯官(今福建福州)人。绍兴八年 (1138)进士。曾官江阴县学教授。长方父陈侁,与游酢、杨时、郑浩、陈侁等交游颇深,因而长方之学以程氏为宗。长方奉母居吴,依外祖材旦,家于步里。闭户穷研经史,以教学者,人称 “唯室先生”。长方著有 《步里客谈》二卷、《尚书传》、《春秋传》、《礼记传》、《西汉论》、《唐论》等。《

诗文别集。二十卷,附录一卷。元吴师道撰。师道年轻时与许谦同师事金履祥,所著有《易杂说》、《诗杂说》、《书杂说》、《春秋胡氏传附正》、《战国策校注》、《绛守居园池记注》、《敬乡录》等。此二十卷诗文集系清人王士禛抄自昆山徐秉义家,因而传于世。本名《兰阴山房类稿》,因师道致仕以后授奉议大夫礼部郎中,遂以官名为集名。卷一为赋,卷二、卷三为五言古诗,卷四、卷五为七言古诗,卷六为五言律诗、五言长章,卷七、卷

现代短篇小说集。蒋光慈著。上海亚东图书馆1927年1月初版。除卷首冠有《自序诗》1篇外，收《鸭绿江上》(初载1926年4月16日《创造月刊》第1卷第2期)、《碎了的心》、《弟兄夜话》(初载1926年9月5日、20日《光明》第5和6期，因刊物停刊，未刊完)、《一封未寄的信》、《徐州旅馆之一夜》、《橄榄》、《逃兵》、《寻爱》等短篇小说8篇。作者以“一个粗暴的抱不平的歌者”、一个助人们“为光明而奋斗的

笔记小说集。作者褚人获,参见附录小传。本书除正集十集外,另有续集、广集、补集、秘集,余集,全书共十五集,六十六卷。其中二集彭榕序作于康熙辛未(1691),余集张潮序作于康熙癸未(1703),可见成书时间大约从康熙三十年以前开始,至康熙四十二年止,共十多年时间。本书有道光十二年寻春书屋刊本,清代笔记丛刊本、笔记小说大观本,一九二六年柏香书屋铅印本等。是书卷帙浩繁，凡十五集，内容极其丰富，于古今典制

综合类著作。明虞抟(1438—1517)辑。八卷，卷首一卷。抟有《医学正传》已著录。卷首，有经论总抄、四言举要、内景图解、风寒感冒、药性五篇。其经论总抄，摘录中医基础理论有关内容，如天地阴阳、人身造化、脉病治法、五脏六腑等；四言举要，以四言绝句，阐发脉理； 内景图解，为人体解剖图说，述脏腑形态及生理功能；风寒感冒，述六经分证论治；药性，述二百四十种药物的性味、功能。继则分为元、亨、利、贞四集，八

疫症著作。邹汉璜撰于道光二十年(1840年)。本书专门论述寒疫证治。首为“寒疫痢症论”,论寒疫痢症之病因、病机和证候。以下分别记述寒疫之太阳证、阳明证证治,凡50条。后附方28首,多为宋元以来名方。现存作者稿本。

唐吴筠撰。道教经书。收入其《宗玄先生文集》卷中。论述可用积学的方式成为神仙。在对神仙的看法上,本文不赞成嵇康的观点,而是认为神仙或是秉受异气而生,或是后天积学而成,集中论述如何通过后天的努力成为神仙。列举远于仙道的七种行为:以死亡为真,以生成为幻认为仙必有限强以存亡为一体,期待转生来世陷于嗜欲,无法自拔慕道之名,未得其实养生莫究其本,务之于末身栖道流,心溺尘境。近于仙道者亦有七种表现:情忘嗜好,

脉学著作。1卷。元·滑寿撰,约成书于1359年(至正19年)。本书首论脉象大旨及辨脉法,包括左右手配脏腑部位、五脏平脉、四时平脉、三部所主、诊脉之道等内容。其中“诊脉之道”一节,滑氏阐述持脉的要领及察脉法等,颇多独到的见解。而在切脉方面,滑氏所归纳总结的“举”(轻手切脉,相当于浮取法)、“按”(重手切脉,相当于沉取法)、“寻”(不轻不重,介于浮取、沉取之间的中取法)三法,尤为后世医家所重视和效法

诊法著作。清梁玉瑜撰,陶保廉录。二卷。玉瑜有 《医学答问》 已著录。保廉侍亲宦游,足迹半中国,于新疆病心烦骨痛,求治于玉瑜。后深得其传,笔录成书于光绪二十年(1894)。卷上,列论白舌三十二条、黄舌二十五条、黑舌二十三条。卷下,列论灰舌十七条、红舌四十一条、霉酱舌三条、妊娠伤寒舌六条、蓝舌二条。凡百四十九条。每舌作总论,述其辨证大纲。每条均绘图,并叙其形象及具体辨证方法。书中旁参张登《伤寒舌鉴》