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医话著作。1卷。成书于1933年。近代邵餐芝编著,邵餐芝生平履历不详。本书系邵氏学习与研究中医名著心得之辑录。全书共载医论五十六篇,对《内经》、《伤寒论》中有关条文进行考究,辨别《伤寒论》中有关温病的脉证、治法及禁忌,并试以西学解释中医理论。
温病学著作。1卷。清·叶桂原著。陈光淞 (根儒)笺正。成书于1915年。陈氏推崇叶天士《温热论》,但认为前人的一些注释不够理想,遂逐条加以笺正。作者的宗旨为:“笺叶氏之正,正诸家之失”,全书分析比较精细,但在某些问题上也存在局限和片面的观点。本书现存1916年扫叶山房石印本。1916年遗经堂石印本。《珍本医书集成》本等。
《太极左仙公请问经》,《正统道藏》题作《太上洞玄灵宝本行宿缘经》。「古灵宝经」之一,约成书于东晋末南朝初。陆修静《灵宝经目》已着录。原经二卷,上卷有敦煌抄本(s135l号);下卷收入《正统道藏》太平部,经名误题作「本行宿缘经」。本书上卷乃太极左仙公(葛玄)向「高上老子无上法师」请问修行善功之事。经文下卷乃葛玄向「太极真人高上法师」请问人生宿缘之事。谓世人各有本行宿缘命根,随先世善恶之不同而受命有
温病类著作。明郑全望撰。二卷。郑氏因闽、粤等地瘴症流行,危害甚重,遂专心研究。后得北宋佚名辑《瘴症卫生方》,即以此书为基础,参阅诸书,附以己见,于万历三十七年(1609) 辑成是书。论述瘴症源流、病因、病理、用药、宜忌、预后等,并论及伤寒、内伤与诸证之鉴别。但对瘴症病因、病理等论述尚有不妥之处。收入 《珍本医书集成》 有清同治元年 (1862) 汲古轩刊本,一九三五年上海中医书局铅印本,一九三六
清·张倬撰。成书于1665年。全书3 3万字。 书凡1卷。该书不以六经分篇, 而专以伤寒兼杂病立论。其将伤寒常见兼证 如中风、虚劳、中满肿胀、噎膈反胃、内伤、宿食、素患咳嗽、宿病咽干 闭塞、头风、心腹诸痛、亡血家、多汗家、积聚动气、疝证、淋浊、泻利、 胎产等, 分作17大类, 以问答形式, 而发明之。尤对各兼证之病因、病理、 证候、治法、鉴别等作了详尽阐释。案《伤寒论》所谓合病并病, 止言六 经
上清道类事相,道教书。唐王悬河编撰。四卷。为道教类书。辑录道典中有关道士、神仙所居宫观石室之文。分为六品,即仙观品,楼阁品,仙房品,宝台品,琼室品(即石室),宅宇灵庙品。书中征引道教典籍百数十种,可供考校唐以前道籍之用。收入《道藏》第765册。
上启诸神中反复出现“人天教主华盖浮丘真君清微灵宝道德正一历代师尊”号,包括清微派,清微派始盛于南宋。本仪盖出自宋后。述资度转经科仪
不著撰人。原题“方诸东官青童君传弟子王远游”。一卷。前部提及“后圣”李君、彭君及“道君”四人名。主要叙述后圣李君的事迹。李君名元一,讳玄水,字子光,一字山渊。相传为地皇后裔,玄帝时人,20岁弃家入道, 后紫微上真天帝玉清君迎登上清宫, 封为“上清金阙后圣帝君”,“下治十天,封掌兆民”。下设太师、大相等仙官三百六十人。后部载青童君论成仙者的骨相。认为“天录显于玄宫,则气候诊于躯形”。详述“上仙之相
宋陈景元撰。本书现存诸本中,以《道藏》本早出。本书是 《南华真经章句音义》的副产品。景元以江南古藏本,徐铉、葛湍 校天台山方瀛宫藏本,徐灵府校成玄英《解疏》中太一宫本,张 君房校文如海《正义》中太一宫本,张君房校郭象《注》中太一 宫本,张君房校散人刘得一《注》,江南李氏书库本和张潜夫《补 注》,校勘国子监景德四年印本,得349异字。九家今皆不存,本 书是宝贵的校勘资料。
孙真人摄养论,唐人孙思邈撰。一卷,收入《正统道藏》洞神部方法类。本篇言脏腑补养法,文体类似《礼记?月令》。书中列举一年十二月中五脏六腑之气运病变,以及饮食起居之相应增减宜忌事项。例如正月肾气受病,肺脏气微,宜减咸酸,增辛味以助肾补肺、安养胃气;此月勿冒冰冻。勿极温暖,早起夜卧,勿食生葱生蓼,勿食蛰藏之物,虎豹狸肉;此月四日宜拔白发,七日宜静念思真、斋戒增福,八日宜沐浴,忌远行等等。其余各月与此类
三卷,明清之际顾炎武撰。此书为顾氏《音学五书》之一。《五书》经三十年五易其稿而成,自言“据唐人以正宋人之失,据古经以正沈氏(约)唐人之失,而三代以上之音,部分秩如,至赜而不可乱”。他发现“卜筮之辞,多用音和,以便人之玩诵”。全书以彖辞、爻辞、彖传、象传、系辞、文言、说卦、杂卦为序,就古人文章韵脚以求古人韵部,如《师》六五爻辞“长子师师(六脂)弟子舆尸(六脂)”《小畜》上九爻辞“既雨(九麌)既处(
气功内丹术著作。2卷。明·张三丰撰。收入《张三丰全集》中。书中突出先修性后全命的观点,重视元气与真息,强调水火阴阳升降化生在内丹修练中的作用。上卷有发,尤其是强调修心养性为练丹修真之首要。“性者内也,命者外也,以内接外,合而为一,则大道成”;“大道以修心炼性为首,性在心内,心包性外,是性为定理之主人,心为牺牲之庐舍”;“学道之士,须要清心清意,方得真清之药物也”。附篇为《三丰先生辑录》,节录了白
八卷,陈守真著,1930年汉口汉康印书局石印本,中医儿科著作。
《中国文学评论》收录了李健吾先生从事创作以来,对中国文学发表的一系列评论文章。这些文章主要选取自1949年以前,按创作或发表时间排序,尽量保持了作品原貌。书中评论的对象广泛,包括小说、诗歌、戏剧等多种文学体裁,以及众多知名与不知名的作家作品。李健吾以其独特的文学视角和敏锐的批评洞察力,对这些作品进行了深入剖析和精彩点评。《中国文学评论》不仅展示了李健吾作为文学评论家的卓越才华和独特风格,也为中国
郭绍虞著,对中国文学批评史的研究有前驱先路之功。1934年商务印书馆印行,解放后多次重印,并做为高等学校文科教材。全书分4章82节。一绪论二上古期,自上古至东汉三中古期,自东汉建安至五代四近古期,自北宋至清代中叶。在论述内容上,作者将中国文学批评分为3个时期,1从周秦到南北朝,文学观演进期2从隋唐到北宋,文学观念复古期3从南宋到清代,文学批评完成期。本书编例与他书不同,有的以家分,有的以人分,有
一篇。书论。隋代释智果撰。智果,隋仁寿年间书法家,会稽(今浙江绍兴)人,亦善文学。隋炀帝为晋王时,召令写书,智果不从,遂被囚于江都。后炀帝为太子,出巡扬越,为其书《上太子东巡颂》,获释,召居慧日道场。隋炀帝谓其书“得右军骨”。此文论述了汉字造型的多种结构和变化规律,以及书法对不同汉字造型结构的艺术处理方式。本文虽不长,但对字的结构分析很有道理。在每项之下,注出所举例字,供学者参考。第一项是“回展
此时正是午饭过后令人昏昏欲睡的时刻,只有太阳依然照耀着大地。陆海军俱乐部大楼昏昏欲睡,而文学俱乐部大楼已经进入梦乡。但是这两位年轻人却一直呆在那儿。男的二十岁刚出头,黑色的头发,女的大约比男的小五、六岁,金色的头发,他们一直在盯着哥特式建筑的保守党高级官员俱乐部大楼。
作品首先叙述“我”的出生和家庭状况,而后将错就错读者引入“我”五岁时光怪陆离的内心世界;进而描写“我”青春期大胆的同性恋心理。“我”对天生的孱弱感到羞愧,慕恋强健而富于野性的青年同性,立志进行精神上的自我锻炼,但肉体的成长总令人不满。战时,“我”怀着尝试恋爱的心态接近异性,终于和同学之妹园子恋爱,却因为感到自己缺乏肉体的能力而导致关系结束。战后,园子与别人结婚,但“我”却试图仍与她偷偷约会,尝试
著名的船滩海角——鹰巢海角又发生一起船难,然而这次的事件却暗藏阴谋,不但灯塔看守员惨遭杀害,就连岛上的医生也遭不明人士绑架,而歹徒的目标竟是上面印有玉虫侯爵的孙女——小夜子指纹的黄金烛台!眼看着觊觎黄金烛台的歹徒越来越多,就连半人半兽的怪兽男爵也赫然在列!金田一耕助首度使出绝招、易容乔装各种身分,与众多歹徒打一场精彩的一对多斗智战!
“那是什么?符咒吗?”经理看着我的手指说。我的双手放在吧台上。除了两根大拇指外,其余八根指头的指甲上都有我用签字笔写的数字。字都很小。“不是,我这只是随便写写而已。”我说着,向酒保叫了一杯“酥蹄狗”。“酥蹄狗是什么?”经理问。 “大概是伏特加酒的一种。”我答道。“你每次来这里,似乎都点不同的酒。上次叫横滨鸡尾酒,再上次好象叫代基里酒。”
某日,名为奥斯曼的工学院学生读了一本奇特的书,遭受强烈震撼,断然告别过去熟悉的生活。他爱上个性独特的神秘美女嘉娜,又目睹情敌遭人刺杀。种种意外让他决定抛弃原有身份,追随书中指引,踏上追寻新世界和新人生的旅程。一连串的车祸,叔叔身后留下的秘密线索,对爱情的迷惘,一款名为“新人生”的奶糖,如同几道平行线带领他直达事实底端。但到头来,当奥斯曼亲身经历所谓的新人生,抽丝剥茧探究出这本书的真相,宁静的旧日
“流星!”童稚的嗓音惊喜地尖叫著。“安娜姨,看──”一双素手温柔地抱起小小的身子,轻声说:“一定是星石的妈妈来看星石了,星石开不开心?”“开心!”清亮的眼瞳中闪烁著兴奋,但是流星稍纵即逝,转眼便坠落了。“安娜姨,妈妈为什么不多留一会儿?”“妈妈看见星石长得这么漂亮可爱,又有安娜姨这么疼你,所以很放心呀!”“星石永远都要跟安娜姨在一起。”软甜的童音撒娇地嚷。“那当然啊,你是妈妈送给我的宝贝,我们当
婚姻、小孩、爱情——没错,这就是她的“拐夫”计划!只要一颗安眠药加上一点点红药水,还怕他不手到擒来?瞧!他这不是乖乖在“情人节”送上“情人戒”向她求婚,只要再加把劲,她就能获得一个免费水电工兼打杂小弟……假的!?他为了自己的“百分之九十九点九的肯定”和“百分之零点一的教训”回来找她时,她居然又把他当猴儿戏耍,打碎了他的自尊心。既然她用尽心机赖上他,他也决定狠下心来不客气地将她降格,让她尝尝做一个
她的外表足以让男人爱慕、女人嫉妒,可惜天生散仙兼两光,胆小怕事又白目,任何桃花开到她身上,往往都变成菊花默默送终去了──什么嘛!人家她的工作表现从来是可圈可点,只除了不擅交际了点,不懂得察言观色了点,对异性示好迟钝了点,反正这些都跟工作表现无关,却没想到她的迟钝竟会惹来大龙头「阴大人」的注意……人人都说阴大人喜怒难测,很不好搞,又说阴大人公正不阿,最讨厌人家靠关系、走后门,那他召见她这颗小螺丝钉
士林法院外,十几辆sng厢形车严阵以待的阵仗并不稀奇,每次有名人上法院,不管是影视明星或是政客名流,一沾上了官司,绝对是媒体追逐的目标。但如此浩大的抗议阵仗可就不多见了。莫约五百多名绑着白布条抗议的失业员工聚集在一起,每个人都哭肿了双眼,手里揣着鸡蛋与汽笛喇叭,声嘶力竭地悲吼着。
嘻嘻……真的不是她爱说,那种头上长角的鬼东东真的是粉可笑,如果她有机会碰到,绝对会把他嘲笑到一无是处,但……事实好象不是她想的这样耶!先是她身边莫名跑来一个郎,对她百般骚扰;接着,他还对她做出无止尽的鬼实验,让她对自己的身份都产生怀疑,而最最过分的是,他他他……居然告诉她,其实她跟他是属于同样的"那个"?!只是他的品种比她优,所以由他来替她充电……
冷风如刀。刀,就挂在他的马鞍上。马走得很慢,刀鞘轻敲着马鞍,发着叮叮当当的声响,仿佛正在为他庆幸,庆幸他能够平安脱险。任何人能够逃出“飞龙阁”的追杀,都是件值得庆幸的事,更何况他还赚了一匹骏马,-柄上好的钢刀。所以他很兴奋,虽然经过了一天两夜的苦战,却连一点倦态都没有。他决定到了下个镇集,就将马匹和钢刀卖掉,至少也可以卖个百十两银子,他要用这笔钱好好享乐一番;先找间客栈舒舒服服的洗个热水澡,然后
黄凤姑道:“你的人,一旦你的魔功有成,希望你的心不要也着了魔!”伍元超叹口气,道:“这里的人人事事,都充满着冷酷、残忍,我一直在警惕着自己,不要陷入了魔道。”黄凤姑笑道:“所以,我要留在这里监视着你,要你保持着魔身、正心。”
“一片云”在江湖上是个谜样的女人,有人说她年轻美丽,有人说她神圣庄严,但也有人说她狰狞如罗刹夜叉。说的人都见过一片云,而且坚持自己的说法绝对正确。这也没人怀疑,只是也没人能否定别人的说法,因为他们见到的都是“一片云”,这是一片云自己加以证实的。无论她以什么姿态出现,总是会发生一些很轰动的事,然后又留下些什么,其中绝不会少的是一幅三寸长、一尺多宽的手卷,裱装得很精致,用一条苍绿的丝带系着,展开手卷