日·中西惟忠编著。全书约7万字,共5卷。设题名辨、寒五名、疼痛二道、挈因命证、脏腑三焦等42篇,叙述作者对《伤寒论》的研究心得。其特点有三:1阐发仲景规则:认为仲景建规则,统邪以寒,分为五名统脉证于阴阳,各分为三次其浅深缓急,以示转机阴阳以辨内外,风寒以析轻重三阴三阳,为其治法之纲且其制方,既稽于古,能辨其所以然,因其方法,或加或减,极尽变化,致其妙用。故医之于务,惟仲景之规则是审。2详辨脉证阴

熊十力哲学著作,1961年自刻,是《十力丛书》之一。《易经》以乾坤两卦始,乾作大始,坤作成物,天地之道理,尽蕴于乾坤。衍即推演求通之义,熊氏自谓学《易》而识乾坤,其功在衍,故名其书为《乾坤衍》。全书分为辨伪、广义两篇。辨伪是辨别六经之真伪。熊氏认为孔子六经,历经小儒篡改,流传至今,已非孔子原本,只有《周易》及《礼记》中的《礼运》、《周官》两篇尚未完全湮没孔子原意。广义就是推演、扩充和弘大《易》之

《上清曲素诀辞箓》，早期上清派经典，约出于东晋南北朝。一卷，收入《正统道藏》正一部。内载六种符箓，即《太极左真人曲素决辞箓》、《上清豁落七元箓》、《上清十天召龙箓》、《上清八威召龙箓》、《上清太玄河图九星箓》、《上清紫纹交带箓》，六种符箓皆出于早期上清派经典，用于召神伏魔，《三洞奉道科戒仪范》卷五已着录以上符箓，故本书当为南北朝上清派道士编纂。

外科著作。明薛己撰。四卷。己有《内科摘要》已著录。是书刊于隆庆五年(1571)。约五万字。卷一记有疮疡脉法,五善七恶、本末虚实、用药、用药宜禁等。卷二至卷三论述疮疡诸疾,并附医案。卷四为治疮疡各证方剂。是书以外科病证为纲,对疮疡病因、病机、诊断和治疗均有论述,并认为疮疡成脓后戒用刀针。指出:“若要用刀针去肉出血,则气无所依附,气血愈虚,元气愈伤矣,何以生肌收敛”。足见薛氏治疗疮疡经验丰富。此外并

《元始无量度人上品妙经注》，原题「东海青元真人注」，此人盖系南宋道士。原书三卷，收入《正统道藏》洞真部玉诀类。卷首有清河老人序，称赞青元真人注《度人经》，「条分八事，详释二章。首明理性之因，终显命根之秘」。注文偏重以《道德经》思想解说《度人经》旨义。对原经《洞玄》、《玉历》二章，改换章题，标举八个要点，详加训释以便初学者阅读。又节取《天公经》之文，增补原经《元始灵书》三篇，改作四篇。此外，本书每

黄帝宅经，撰人不详。从内容文字看。似出于唐宋间。二卷，收入《正统道藏》洞真部众术类。本书论述卜宅之法。谓家宅「乃是阴阳之枢纽，人伦之楷模」。若家宅安则家族昌吉，不安即门族衰微，故须考察家宅之阴阳休咎。其法术分宅院四面为二十四路，配以天干地支、八卦九宫方位，以相其吉凶。相宅之要在于阴阳平衡，阴阳得则吉昌，偏阴偏阳则凶。凡欲移居，须向福德之方；凡欲造宅，须顺十二月之生气，若修造时冲犯土气，即有灾殃。

灵剑子，原题「旌阳许真君述」。据考应为北宋或南宋初净明道道士之作。《通志?艺文略》、《秘目》及《宋史?艺文志》均着录许逊《灵剑子》一卷。今本收入《正统道藏》洞玄部众术类。书分八篇，其中〈松沙记〉言许真君以灵剑斩妖除害，济世行善之事，故书名日《灵剑子》。另有〈序〉、〈学问〉、〈服气〉、〈道海喻〉、〈暗铭注〉、〈道诫〉、〈导引势〉等篇，讲述修仙之道。谓修仙须先行善积德，济贫拔难。使心迹洁正，神调气足

十卷。明危大有(生卒年不详)撰。危大有，字道纪，盱江人。撰有《道德真经集义》十卷。此书成于洪武丁卯年(1387)。卷首有嗣四十三代天师三洞弟子张宇初《道德真经序》，阐述危大有撰此书之原由及志向。其次为危大有《道德真经集义序》。据其序所述，他将诸家注释相互比较，认为诸家各有得失又有异同，学者于此不能不惑。于是将河上公及何心山等十余家注释，“取其训释详明，理长义同而不牵强者，集成一部”。此书初为上、

十卷。宋林希逸撰。林希逸， 字肃翁， 号鬳斋， 又号竹溪， 福清 (今属福建)人。南宋端平二年(1235)进士，善诗书画。累定间官至司农少卿，终于中书舍人。撰有《道德真经口义》、《南华真经口义》、《冲虚至德真经鬳斋口义》，合称为《三经口义》。《庄子口义》，即《南华真经口义》。前人注解《庄子》者，有晋代郭象、宋代王雱、吕惠卿等。他们所注《庄子》，各有所长，各有所短。林希逸作《口义》，于卷首序文中斥

元丁易东撰。十六卷。《四库全书》录《永乐大典》本。此书据《易》象以明义，故名曰《象义》。全书取象之例凡十二，为本体、互体、卦变、正应、动爻、变卦、伏卦、互对、反对、比爻、原画、纳甲等。《四库全书提要》指出：“其于前人旧说，大抵以李鼎祚《周易集解》、朱震《汉上易传》为宗，而又谓李失之泥、朱伤于巧。故不主一家。如卦变之说，则取邵子、朱子变卦之说，则取沈该、都絜筮占之说，则取朱子、蔡渊、冯椅。远绍旁搜

太上洞玄灵宝智意本愿大戒上品经。又名：《太上消魔保身安志智慧本愿大戒上品经》。撰人不详，约出於东晋。系古《灵宝经》之一。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。《灵宝中盟经目》第八种著录《太上洞玄灵宝智慧上品大戒经》1卷,为六朝灵宝经。述智慧本愿大戒及授受。

医方著作。原名《王氏博济方》。三卷。宋 ·王兖撰。刊于1047年。作者原收辑医方7000首,此书系从中选录500余方编撰而成。《宋史·艺文志》、《直斋书录解题》俱作3卷,《郡斋读书志》作5卷。明代以后原书已佚,今本系编《四库全书》时自《永乐大典》辑出,后改编为五卷,仅得350余方。析为伤寒、风证、劳证、血证等,及丹药、修制药法共29门。包括内、外、妇、儿各科医方。病证诸门,首为简明医论。次列病因

本书通过对荀子文本的分析和姓氏的考订，对《荀子》一书的真伪进行了考证。进而，从荀子性说和儒家，荀子的心理学和道家，荀子的名学和墨家，荀子的天论和道家的天道、墨家的天志、阴阳家的五行，这些方面阐述了荀子思想的根源和特点。并且，在文中还广泛涉及了荀子对于其他诸子的研究和批判，体现出荀子思想作为后起思想的进步性。

画论。东晋顾恺之。 一篇。 约380年。 有《津逮》本、《画苑》本、《学津讨原》本、《书画谱》本、《历代名画记》记载。为一幅具有宗教色彩的山水画的创作而撰写的文字设计稿。文章记述了所画云台山的山川布局与人物的安插,具体地勾出整个画面的轮廓特点,对内容复杂、组织繁综的这幅创作的构思、构图予以严密而完整的考虑,具有浑然优美的整体感觉。提出了人物画创作的“神气”说,在背景安排、色彩施用等方面,周密而恰

三个月前，她和阿列克谢-奇斯佳科夫去婚姻登记处递交了申请书，从那时起同事们就没完没了地跟她开玩笑。大家都知道，娜斯佳很快就满35周岁了，她和奇斯佳科夫从中学九年级起就相识了，这些年来一直形影不离。大家还知道，娜斯佳本不想出嫁，她对居家过日子并不感兴趣。因此，她这突如其来的决定，在熟人和同事中引起了阵阵反响，挖苦的话一句比一句难听，令她十分尴尬。

亚当，我记得遗嘱上留给我的只是区区一千块钱，而且正像你所说的，还要我大哥把我好生教养，否则他就不能得到我父亲的祝福：我的不幸就这样开始了。他把我的二哥贾奎斯送进学校，据说成绩很好；可是我呢，他却叫我像个村汉似的住在家里，或者再说得确切一点，把我当作牛马似的关在家里：你说像我这种身分的良家子弟，就可以像一条牛那样养着的吗？

《国王鞠躬，国王杀人》是一部散文集，寓意丰富。作者运用“少数民族语言的独到性”，讲述了她在秘密警察的监督下，颠沛流离的灰暗生活。她在极权统治扭曲语言的现状下，选择以冷峻、超现实的诗性语言，表达对现实环境的不安全感。

天下统一会、世界幸福协会日本总支局等日本最大的黑社会组织，以政府高层人士为后台，贪婪地聚敛钱财，荒淫无耻、无恶不作。津场、本成、岩下、浜野四人，决心以残酷的暴力手段，惩治这些组织的头头。他们大智大勇，神出鬼没，先后绑架山内和铃木，继而攻打南天会第二军团，洗劫韩国中央情报局秘密银行，袭击统合相互经研所20周年大庆会场，血洗利权右翼头子栗口光成老巢，最后彻底摧毁冲山的私邸，并将他处以极刑，然后携带所

这是福尔摩斯的最后一个短篇集，记录了福尔摩斯晚年的案子。关于失踪和皮肤变白的军人的奇案；关于一场莫名其妙的死亡和“狮鬃毛”的故事；来自苏塞克斯郡的吸血鬼谜案。这一切，依然需要福尔摩斯的机智才能得到真相。

是如何开始的？心里想的，一直是同一个人，心跳，也只为那个人加速，那么，这就是爱情了吗？美好的、绝对的、仅有的梦想，只是为了那人的回眸。宴会的惊鸿一瞥顿时让时间逆流，打从童年开始她就想极力摆脱他的纠缠。为了躲他，她甚至离国七年，然而，多年后他依然不离不弃。但是，此刻的她已不再是当初的她！生命中，黑暗的梦魇紧紧跟随。为了不让天使般的他接近，她可以大声地宣布她非常讨厌他的纠缠吗？

他快被这个迟钝的女人气到吐血，不论如何明示暗喻都无法让她开窍。只能眼睁睁看着她与其他男人拍拖……他可从来没把她当作姐姐看待，花了将近一辈子的岁月在经营这份感情，只让她一个人看见冷酷面具下的温柔体贴。如果她再端出伦理道德来逃避他的表白，他恐怕得施点压力才能从她口中榨出答案……

老天！他没看错吧？眼前这副未发育成熟的娇躯合该充满青春活力的少女气息偏生她浑身老成凝重又实际脾气犹如火药般不时引爆没丁点少女的娇俏与柔媚更别谈她在自个儿家里的地位一个令母姊敬畏的慈禧太后！真枉费她名唤「萌萌」 富含茂盛、有生命力的意味！但更奇怪的是自己的反应┅┅他竟对她有那麽一点动心？！许是被她隐藏的真性情所处动让他好奇地直想一探究竟吧绝不是迷恋她。嗯！没错！！

台湾，彰化鹿港小镇。古色生香的三合院老宅子里，对着爬得老高的小月亮，一老一少的身影。一个刚满十六岁的男孩，上身瘦巴巴地赤裸，大半夜的还对着一大烧红的铁珠子，满身大汗地掼手入桶，辛苦地搅起沉重又极烫的铁珠子。这个孩子希望有个不凡的人生，却有个极其平凡的名字。陈木生。

这本《诗经》收录全部305篇，每篇诗歌都配有相应的解释及译文和注解，使读者更容易理解。

暮春三月，江南是草长莺飞，而云贵边区，却依然霪雨连绵，寒风料峭；山区里，积雪还未化。黔滇交界处胜境关，以西是高入云端的丛山峻岭。这一带的气候委实讨厌，真所谓天无三日晴，地无三里平；可是这天却是晴了。两匹骏马出了胜境关，沿大道进入丛山向西悠然赶路。右面那匹枣红健马上，惬意地坐着个二十三四岁少年郎，剑眉入鬓，星目隐现异彩，玉面朱唇，恍若临风玉树，俊美绝伦。他外罩墨绿色披风，内穿同色劲装，同色鸾带同色

他无法预测那红衣少女有些什么反应，只是出于一种意识上的配合，感觉中，挡住春风仙子的视线之后，她才方便行动。突然间，觉得一件细小之物，飞人后颈之中。俞秀凡立刻一提气，使那飞人后颈之物，挟在了衣领和肌肤之间。停下了脚步，俞秀凡缓缓用左手举起了长剑，右手却借机会一探颈间，取出了一粒绿豆大小的药丸。他的举动很自然，以那春风

少年侠士罗菩提一人一骑，仆仆风尘，闯关万里，由黄山的菩提禅院，来到了滇西的高黎贡山。他虽然才只有二十七岁，却已名列武林八奇之。他是一个孤儿，除了知道他姓罗之外，身世早巳不详。自幼即是菩提禅院的主持一一一代侠僧佛印上人——生平仅有的-个传人，他是如何为佛印上人所收录，已经无人得知了。因为黄山之奇闻名于世，佛印上人修真之所，又建于黄山最高的始信峰，很少有人前去探访。他封剑江湖之后，也谢绝了交游，直到

黑夜，几乎一点亮光也没有。这是本市新开的一条公路，这条公路是通向一个很大的蓄水湖的，平时根本没有什么人经过，晚上经过的人更少，是以也没有装路灯。这样静僻的一条路，对情侣来说，倒是谈情说爱的好地方，但是那天的天气，十分恶劣，浓雾加上黑暗，车子是很容易出毛病的，所以连情侣也为之裹足不前了。但是公路上也不是完全没有车子，一辆汽车，正以高速和前驶着，那辆汽车，甚至在转弯的时候，也绝不减慢速度，可以看出它

十八年古井无波，为从来烈妇贞媛，别开生面。千余载寒窗向日，看此处由江流水，想见冰心。“古寒窑”在西安大雁塔西南，乃是昔年王宝钏寒窑守节十八年之处，可惜人心不古，人们已逐渐淡忘此事。不过，若是提起“小飞快府”不但长安城人家喻户晓整个中原及西北地区的男女老幼大部分知道“大雁塔”附近有这么一个‘洞天福地”！对“大家乐迷”而言，该处是希望之源泉，只要能获得“小狂侠”一个手势，或是金口说出片言句语，便可“