明王畿著,20卷。是集为其子王应斌、王原吉合编。凡语录8卷,书、序、杂著、记、说9卷,诗1卷,祭文、志状、表、传2卷。其门人萧良幹初刊,丁宾重刻增《大象义述》1卷、传、志、祭文1卷。王畿师从王守仁,虽宗良知学说,但又与佛教学说相融会。

清代凌淦撰，李龄寿批注，医案。成书于清光绪二十二年(1896)。本书共载医案五十二则，包括风疹、咯血、咳呛多痰i乳泣、经事、感冒、痫证等病证。现存抄本，藏于上海中医药大学图书馆。

成书于1825年。清代鲁照撰。上海扫叶山房1919年石印本。是一种关于串医(走方医)的验方汇编,共5卷,按照串医的旧例,分为一顶(发汗、烧丹)、二串(攻下、毒药)、三抵(偏药、制药、制假药)、四色(拔牙、点痣,熨烙、火罐),另附多种效方成药,补赵学敏之未收者。该书的炮制方法多数来自民间,方法较为独特。尤其对毒剧药番木鳖、木鳖子、白信、斑蝥等的炮制非常讲究。如番木鳖有:“刷去毛”、“泉水浸胀刮去毛

中医方书，不分卷，署名山野居士撰，真实姓名不详。约收秘方900方。

医案。清释心禅撰。三卷。心禅,南海普陀山僧人。侨居杭州多年,以医名于时。此书撰成于光绪十五年(1889)。约三万余言。卷上载医论十七篇,首论庸医误人之害,主张临证必先读医书,提出德以治身,药以治病等观点。次论治喉症宜分三大纲,治小儿用药宜轻,补药不宜轻服,方药、针灸、按摩、薄贴、薰蒸各有所宜等临证治疗法则。所论多为读书或临证心得,立论明确,文辞晓畅。卷中、下共载医案八十则,不分门类。包括虚喘暴脱

推拿著作。清张筱衫辑。四卷。筱衫字醴泉,又字振鋆,别号惕厉子,宝应(今江苏扬州)人。著有《痧喉正义》、《鬻婴提要》等书。本书是在明周于蕃之《小儿推拿秘诀》一书基础上,结合自己二十年之临证经验,又广征博引有关文献,订紊乱,正谬讹,删繁芜,重新编辑,于光绪十四年(1888)成书。卷一,辨证。包括望、闻、问、切四诊的详细内容及胸腹部按诊等儿科诊断方法。卷二,立法。以手法外治为主,包括各种按摩手法。如按

黄箓五苦轮灯仪，撰人不详。约出于宋元时。一卷，收入《正统道藏》洞真部威仪类。本篇为道教灯仪之一，用于超度亡魂。内称世人生前作恶积罪，死后堕入地狱，受五道轮回之苦。若能依科建斋，燃点三途五苦回耀神灯，供奉寻声救苦天尊、转轮圣王天尊等神灵，念诵真经，赞颂启告，即可祈求神灵超拔亡灵，解脱地狱轮回之苦。

元始天尊劝人诵经呼名,使人长生益寿。

天枢院都司须知行遣式，此篇为南宋净明道道书，收人《正统道藏》洞玄部表奏类。内载上呈玉帝、道君等神灵之表奏行文格式，共九种。全篇内容多见于《太上净明院补奏职局太玄都省须知》一书。

玄天上帝启圣灵异录，原不题撰人。从内容看，似为元末明初武当山道士编集。一卷，收入《正统道藏》洞神部记传类。本书内容分两部分。前半部汇集元代崇祀玄帝真武神之碑记诏旨。有翰林学士徐世隆所撰《创建真武庙灵异记》、程钜夫撰《武当山天一真庆万寿宫碑》、泰定二年诏封水火二神圣旨等。后半部分收录《启圣嘉庆图》序文七篇。按《启圣嘉庆图》系元代武当天乙真庆宫提点张守清及其弟子编撰，主要描绘真武降生显灵故事。该书已

经名：太上说转轮五道宿命因缘经。撰人不详，似出於唐代。假托太上老君为左玄真人等说宿命因缘。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。太上老君说各种报应,劝人广种福田。

四卷。清李光地撰。李光地字晋卿，号厚庵，福建安溪人。康熙九年(1670)进士。官至文渊阁大学士。谥号文贞。此书综论易理，各自成篇。一卷、二卷发明上经、下经大旨。三卷和四卷则发明《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》之义。首为 《易本》、《易教》二篇，其次论卦爻、象、彖、时位、德应、河图、洛书、占筮、挂扐、正变，环互等问题，无不逐条分析其意，并推敲阐明其所以如此的原因。可说是融会贯通，卓然成一家之

收有《金丹四百字》（题张伯端作），《还源篇》（题石泰作），《丹髓歌》，《庭经》（题陈泥丸作），白玉蟾《金丹火候图》《修仙辨惑论》、《谢仙师寄书词》和《谢张紫阳书》等。《金丹四百字》以五言诗二十首，《还源篇》以五言诗八十一首，《丹髓歌》以七言诗三十四首论述内丹旨要，《庭经》以长歌形式咏内丹，《金丹火候图》以多幅图式，“设象以明大道之奥”，《修仙辨惑论》则为白玉蟾与其师陈楠设问答以论丹道。《谢仙师寄

痧胀专著。三卷。清·郭志邃撰于1675年。作者鉴于痧胀病症发病多、传变快,治不对症,命在须臾,遂搜求前人有关痧胀的医学文献和学术经验,总其大纲,撮其要领,编成此书,系统全面地论述痧胀。上卷列痧胀发蒙论、痧胀要语及痧胀脉法中卷、下卷结合实际治例,叙述多种痧症,末附备用要方。共载痧证45种,列方70首。

中国唐代乐律学著作，10卷。武则天敕撰，《新唐书·艺文志》著录为武后乐书要录10卷。约成书于久视元年(700)。原书在国内早佚。日本灵龟二年(716)遣唐留学生吉备真备于天平七年归国时，曾将全书携回日本，在日亦亡佚甚多，仅存第5～第7卷。清末，由驻日使节搜寻归国并予翻刻，国内今以《佚存丛书》本与《丛书集成》影印本较常见。唐代乐律学崇尚实践，异于汉代与两宋以经治乐之风。此书残存之3卷中，除第6卷记

宗白华著。1987年北京大学出版社初版。分“意境”、“流云”两集。“意境”收作者自1920年起发表在报刊上的论艺文章、书信等55篇,论及中国艺术的审美特征、艺术的价值结构、文艺的空灵与充实、意境、诗歌和书法的空间意识等问题“流云”收作者早年诗作60首,是作者对宇宙、人生的自觉探索和对艺境的哲理性在艺术上的体现。作者认为审美理想是理想的人格,把美与形象、心灵、世界、真善紧密结合在一起。“哲学求真,

这天早晨，久留美悠然地从睡梦中醒来。日历已经翻到了三月。今天是星期日，更重要的是，第三学期的期末考试已经结束了。轻松之余，她把最近所发生的一连串事情在脑子里过了一遍。谷口、远山二人拐骗了自己，由于父亲友纳付出的赎金奏了效，自己才得以平安地被释放回来。紧接着是国会议员关泽的惨死。母亲真利子告诉她，谷口和远山二人似乎与这起案件有关。这是母亲从神山良子的言谈举止中感觉到的。

梅里美的短篇小说以细腻、精致为其特色，又由于小说情节紧凑、悬念迭出而使读者开卷就欲罢不能；掩卷又感到其味无穷，得到很大的精神享受。在法国，梅里美被誉为擅长写风土人情的小说家，读者在这几个短篇小说中也可窥见一斑。

佩里-梅森在他的办公室里来回踱着步，两个拇指勾在背心的袖孔里，眉头紧锁。“你说的是2点吧，杰克逊？”梅森问他的书记员。“是的，先生。而且我告诉过她一定要准时来。”梅森看看手表。“晚了15分种。”他恼火地说。他的秘书德拉-斯特里特从桌上抬起头，问道：“为什么不拒绝见她呢？”

在神奈川县横须贺市开西餐店“アリアケ（ariake有明）”的人家有三个孩子：功一、泰辅、静奈。那夜，当他们结伴去看流星的那个夜晚，3人的双亲被刃器杀害了。他们没有亲戚，凭借着孤儿养护政策度过幼年之后，也曾被人欺诈。为了坚强的生活下去他们开始了欺诈活动，欺诈那些有钱人以维持生计。某日，正准备把某西餐连锁公司的长子行成作为目标下手时，忽然发现了行成的父亲和那日父母被害时从家中走出来的人长相相似。因为

窗外飘着一片雾蒙蒙的细雨，天气阴冷而寒瑟。五十几个女学生都低着头，在安静的写着作文。空气里偶尔响起研墨声，翻动纸张声，及几声窃窃私语。但，这些都不影响那宁静的气氛，这群十六七岁的女孩子们是些乖巧的小东西。小东西！萧依云想起这三个字，就不自禁的失笑起来。她们是些小东西，那幺，自己又是什幺呢？刚刚从大学毕业，顶多比她们大上五六岁，只因为站在讲台上，难道就是“大东西”了？

他明明很热心，路见不平、拔刀相助，是个不可多得的大好人，为何却要装得一副冷冰冰的样子，活像刚从千年冰窖里走出来的冷冻人一样！可没关系，就算他的外表冷冰冰，内心一定很火热，不管他有多拒人于千里之外，她就是缠定他了！非要跟他一起行侠仗义不可，最好还能成为他的良伴兼娘子，他老兄却一点也不领情，不管她的求爱话语有多动人，他硬是把它

能嫁给自己恋慕的男人，应该是最幸福的事，可她却尝不到一丝幸福的滋味，只因──他不爱她！虽然他给了她一张结婚证书，却没给她丈夫对妻子的轻怜蜜爱，只给她一间空荡荡的屋子，还有满室的寂寞，他甚至不让任何人知道她的存在，更不在家里过夜，只在忙碌的工作之中偶尔回家一次，然后又毫不眷恋的走人，她默默的接受这一切，从白昼到天黑独自品尝孤单，尽管他不在乎，但她仍用心的准备热腾腾的饭菜等着他回家，看他吃着自己亲手

南茉优是一个无父无母一个人坚强长大的女孩子，她必须要拼命的打工才能缴纳自己的学费和房租费，在一次新闻社社长的利诱下，潜进港北市最神秘的城堡内拍摄照片，遇到了城堡内的冷漠高贵殿下星诺和聪明睿智的靳楚南。星诺本是一个国家的王子，因为触犯了王室的法度而被送入冰冷的城堡内拘禁一生，靳楚南是奉了王室的命令看守星诺殿下的人。南茉优接受星诺的拜托帮助星诺逃出城堡，星诺居然选择去了港北市最大的医院，冒着危险见了

男人追求女人时，下半身的心思，只有拐她上床；女人倒追男人时，整颗心只想着，怎麽让他爱她。十年前，宁馨儿被带进芮家，成为芮家继承人，芮晔的童养媳，她不懂什麽是童养媳，可是她却喜欢芮晔，所以，当她偷偷的把自己的初吻给他时，她想她长大一定要嫁给他。宁馨儿虽然不是正牌千金，可豪门的权势能养人，宁馨儿的大小姐脾气不算大，可性子多少也被养娇了，她想嫁芮晔，可他却不想娶她，因为她是他的妹妹。可谁来告诉她，天底

华山派大弟子令狐冲，生性豁达不羁。偶遇剑宗高人风清扬授以《独孤九剑》，又意外尽得五岳各派剑法精髓，导致师父岳不群猜疑，藉口逐出师门。岳不群内里奸险非常，为独得《葵花宝典》，竟设计令武林各派自相残杀，唯最终作法自毙。而令狐冲最终则辗转练成吸星大法和易筋经，成为恒山派掌门的故事。

天气正是初秋时分，处处菊花香，爽透了！地方在京城，首善之区，且是在另这帮为功名利禄而离乡背井的小京官们最快乐的一条街裕香街上。为何而快乐？吃、喝、嫖、赌，样样齐全，怀中又有说多不多说少不少几十两银子，你说快乐不快乐！这就好比台北的来来大饭店！御前带刀侍卫、四品骠骑将军高一品哼着小曲走出双喜酒楼，从侍者手中接过马缰，一个潇洒的姿势跃上马背，去他夜生活的下一个老地方。

与其说《刀巴记》是以武侠为表达形式的爱情小说，不如说这是一部描写「骗局」的小说。只不过，写得那麽美丽而残忍的「骗局」

秋！是秋的凉意把这一际无垠的草原变成了萧瑟的感觉。风走过，天地在呼息间似乎有着叹息。长长的盛草已是及腰，他可以感觉出来每一根草的波动都在说明着天地的运转大道。“这是秋天！”他喃喃的道着，长长吸了一口气，让江南冰凉的空气进入体内，随着气机到每一寸经络内感受。在眼睛还没失明以前，他用眸子看。而现在他是用“心”看，看整个宇宙大造的奇妙。