过了淮河，水田湖泊渐渐绝了影踪。秋天惨淡的黄昏里，远远的一溜儿山尖次第摆开，为山下一片小小的村落多少挡住了些北来的寒风。入秋以来，天渐渐黑的早了，远山变得黑漆漆一片朦胧。山间藏着座小庙，古木颓椽，连年的兵火，早已破落的不成样子。只有庙楣上隐约一个“山”字尚可识别，其余的一切都剥落成一整片的荒芜。

“花符！”、“花符！”、“花符！、“花符！”是的，那种带刺的花已出现了！为了一朵玫瑰花的出现，整个武林骤然为之骚动起来。那是仲秋望日，月圆十一的子夜。王屋山，盛平峰顶，当“华山”、“青城”、“长白”、“昆仑”、“峨嵋”等五大剑派五年一次的“以剑会友”，正在融洽进行之际，五剑派掌门人眼前白影一花，一名手执紫玉玫瑰的白衣蒙面女子，突然不带一丝声息地悄然飞落当场。身形稳定后的白衣女子，面纱端垂，眸寒如

七宝太监佝偻着腰，低头从中走过，心中在暗自感激苍天对他的厚赐，他知道，这已是他最后一个春天了，刚过去的那个严冬使他每日辗转难眠，不但膝腿整日酸痛，连他暗运内力时，右肋下也会隐隐鼓涨，进而浑身血脉不畅，让他烦厌欲呕。他想他是老了，六十三岁的人了，说什么也不能像以前那样当差，现在能不管的事就尽量少管，但只有清风拂过他身体的时候，他却总突然想放声高歌，心中的欢畅充斥在他每条血管里，连脸上也会迸出少有的

再过一个多月，财政局马局长就满打满算五十八岁了。这是一个重要的年龄标志。机关里有一种通俗的说法，叫做七不进八不留，这对于身为财政局一把手的马局长来说，便意味着政治生涯的结束。用马局长自己的话说，他已进入倒计时，马上要交出屁股下的座椅了。为此，马局长心头多少有些失落。在位两届，整整十年，马局长没日没夜地忙碌，全市财政收入从十年前的四个亿，提高到十二个亿，增加了两倍，财政局本身也兴建了办公大楼，修了

有时候我想描绘小说这东西的形状。它的时间状态是无疑的，就是讲述的过程，那么空间的状态呢？空间是个令人茫然的概念，它好像很难物化似的，而我知道，空间其实是无时不在的，它是时间的容器，我们存在的本身就证实并使用了它。那么，小说的空间状态是什么？难道就像纸那样扁平的一张？马拉美所说的「世上的一切东西都为了成为书而存在着」，就为了成为那样扁平形状的东西吗？这似乎令人伤怀。

大学生赵子曰爱慕虚荣，不务正业，在学潮中沽名钓誉而被学校除名，赵子曰的邻居莫大年在赵子曰钦慕的对象——王灵石女士的门口，碰巧发现了赵子曰的最好的朋友欧阳天风要挟王灵石女士，之后莫大年告诉赵子曰，欧阳天风的行径，赵子曰于是便来到了天津，迷迷糊糊的过了几个月，为谋取一官半职，他先去一位将军家当家庭教师，良心发现帮助了一名被坏人控制的妓女，但怕被坏人报复，于是又回到了北京，之前莫大年告诉他的话，他早就

我女朋友去了深圳。半年前的一天晚上，当我和她在一家卡拉ok厅里唱歌时，她对我说：“我想到深圳去看看。”她又说：“我有个以前的女同事在深圳一家公司混得还不错，今年过年回来，一身衣服都是名牌，起码都是上千块钱一件的。”我坐在沙发上没吭声，我等着我点的歌出现。我点的歌是《明明白白我的心》，这是一首充满善意的香港爱情歌曲，有一度在卡拉ok厅是很有些人唱的。

《激流三部曲》以五四运动后二十年代初期四川成都地区为背景，描写了在新的革命时期的一个封建大家庭(高家)走向崩溃的历史。作品展开了一个封建官僚家庭生活的全部，无情地揭露了封建地主阶级的腐朽堕落和封建礼教的虚伪残酷。作者塑造了梅、蕙、瑞珏等封建家庭妇女的形象，她们的痛苦与惨死，是对封建婚姻制度和旧礼教的血泪控诉。而鸣凤、倩儿等下人的死，则更深刻地揭露了阶级歧视和压迫的社会现实。作品没有停留在暴露这个

《毁灭》是一部长篇小说，作者是苏联作家法捷耶夫，小说描述的是苏联国内战争时期一九一九年夏秋之间远东地区一支游击队的命运：莱奋生的部队受到日本干涉军和白军的追击，一面奋不顾身地战斗，一面突破敌人的包围，虽然损失了许多战士，但仍准备迎接新的战斗。

“你准备去哪里？”“江南。扬州。”“你去扬州做什么？”“去做刺客。”葫芦水边鸳鸯口的一家客栈里，一个须眉皆白的老人正和一个神采飞扬的少年对坐饮酒。他们在谈心，谈少年的前途。老人听完少年的“志向”，不禁愕然，半晌才轻叹道；“你要当刺客？”少年微笑，笑得非常安详，“老伯您也知道，这是我一直想做的事，从七岁起我就立志成为天下最有名的刺客。”……

斗室之内，两丈见方，一张梨木方桌，三张高背梨木椅，四壁各插着一枝儿臂般粗的蜡烛，夜风自气孔中吹了进来，烛光摇晃，忽明忽暗，气氛有点阴森恐怖。这是雄踞长江南北水路的“大江堂”总舵的地下密室，通常只有三个堂主才能进来，无数的大江堂堂规、计划及一切重大决定，都在这密室内制订！烛光照在端坐商背梨木椅上的三个壮年汉子的脸上，也是忽阴忽阳，使本来已甚难看的脸色看来更加令人心悸，也更费人深思难测，他们心中在盘

一柄“紫虹剑”，一方“紫玉佩”，它曾使江湖黑道中人望而生畏，它也使名门正派的不耻之徒闻风丧胆，它乃是昔年人称“天杀星”——丁天行的随身之物。而今，它的拥有者竟是峨嵋派封山后，一位未曾出师的小徒弟丁天仁。峨嵋派为什么封山，佛门有“因果”之说，故事便起因于三十多年前。那时，雪山派目空四海，骄横跋扈，为了觊觎一卷墨拓碑文，与峨嵋派门人结下怨隙。雪山派掌门人仗着练成“寒极神功”屡次借故寻衅，终使峨嵋派不

与清风是同一系列的武侠类，年代不明。春天早上的街道上，早已有大嫂婆子拎着竹篮子买菜。多年的当家，她们已经练就一副火眼金睛。不过奇怪的是，有几个人却是拎着空篮子不走，等在一块空地上。……

超级角色扮演类小说——《七喜》由韩寒、蔡智恒、石康、饶雪漫、沧月、蔡骏、孙睿、江南，八位当下超级畅销作家的短篇新作结集而成。这些天才的作家，把一次旅行变成了想象力的盛宴。武侠，玄幻，推理，言情，题材各异。幽默，睿智，华丽，温暖，好的文字又都是一样的。就在短短数千字之间，你能领略到这些作家的才华和风格。……

花一样的少年，带着淡定的微笑，迈着轻快的脚步出现在众人眼前——他没有经过特别的粉饰，少许带点卷的发丝自然地垂在饱满的额头上，那双熟悉的咖啡色眼眸里带着温柔的笑意。他优雅地抬起手，向每双关注他的眼睛轻轻地挥动着。一个温和亲切的声音缓缓地在整个现场流淌：“大家好，因为我的事情让你们担心了，我在此表示深深的歉意！”……

《莺莺传》是唐代文学家元稹创作的一篇传奇。这篇传奇讲述贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的爱情悲剧故事。起始张生旅居的蒲州普救寺发生兵乱，他出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一家。在郑氏的答谢宴上，张生对表妹莺莺一见倾心，婢女红娘传书，几经反复，两人终于花好月圆。后来张生赴京应试未中，滞留京师，与莺莺情书来往，互赠信物以表深情。但张生终于变心，认为莺莺是天下之“尤物”，还搬出商纣周幽亡国的例

清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集《聊斋志异》简称聊斋》，全书将近五百篇。《聊斋》主要内容：①爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类作品代表作有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。②抨击科举制度对读书人的摧残，《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类作品。③揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，具有社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼

1979年1月1日起在台北《大华晚报》连载，至同年6月23日结束。台北南京出版公司于1980年4月出版单行本。1982年12月皇冠出版社推出新版。晚清同治、光绪两朝，是中国上千年封建社会由没落走向崩溃的关纽。平定太平天国后，清王朝一度号称“中兴”，但文恬武嬉、官贪民穷，社会的基本矛盾并没有得到根本消除，表面的短暂安定局面，很快就被外国列强的步步紧逼所打破。清朝的覆亡，一方面是外部势力不断欺凌、侵

长篇童话。作者张天翼。发表于1942年,作者因病未能终篇。这部童话通过一个虚构的“金鸭帝国”的兴衰,象征性地揭示了资本主义的罪恶发展史。很久以前,金鸭上帝创造出了金鸭帝国,将受宠者封王授爵,将失宠者沦为奴隶,从此,便出现了贫富之差。金鸭帝国的吃吃市有个人,自幼家贫,但他依靠种种卑劣的手段获得不义之财办起了大粪公司,成为一个暴发户,号称“大粪王”。他为了称霸市场,不惜卖身求荣,巴结官僚贵族,千方百

短篇小说。钟理和著。收入1976年11月台北远景出版社版《钟理和全集(卷二)》。小说真实具体地抒写了“原乡人的血,必须流返原乡”的爱国情愫。它着重叙述主人公从少年到青年的成长过程。幼年时他从奶奶那里得知自己是原乡人,从大海那边的原乡,坐船来的。在现实生活中,他发现原乡人都神奇、聪明、坚毅、沉着,令人钦慕不已。年事渐长,他从经常到大陆去经商的父亲那里得知,原乡就是中国,原乡人就是中国人,原乡和台湾

清代白话长篇才子佳人小说。三十八回。不题撰人。成书于清乾隆二十年(1755)前。现仅存满汉合璧写本,藏日本京都大学图书馆。1995年春风文艺出版社“中国古代孤本小说”排印满汉合璧写本。又名《火焚绣楼》。言国舅洪彦龙偷盗温凉盏，被赶出京后，无恶不作。因欲强娶蓝桂枝(有作蓝凤英)为妻，将蓝兄中玉骗至府中用酒灌醉，逼其允妹婚事。神仙救中玉至洪妹美荣楼上，并托兆美荣，二人成婚。彦龙贿通知县(有作以温凉盏

唐代传奇小说。1卷。刘轲撰。题中之“牛”指牛僧孺,“羊”指杨虞卿、杨汉公兄弟。文叙牛、杨等人在朝中的劣迹。先述杨氏兄弟登第后二十年把揽朝政,党同伐异,造谣诬陷次写牛与之朋比为奸,诡诈窃誉。与《周秦行纪》均为唐牛李党争的产物,乃李党攻陷牛党之作。《新唐书·艺文志》小说家著录:“刘轲《牛羊日历》一卷(牛僧孺、杨虞卿事。檀栾子皇甫松序)。”《宋史·艺文志》同。《直斋书录解题》、《文献通考》皆入传记类。

良心反抗暴力：卡斯台利奥反抗加尔文，茨威格在这里讲述了一场“苍蝇与大象之间的战争”， 即以加尔文为代表的作为异见者的新教徒企图获得自己应有的地位时，如何遭到罗马教廷的无情迫害；而当新教运动代表人物加尔文控制了一座城市之后，他对待异见者又是何等残酷和决绝。茨威格在本书中刻画了一个坚持自己独立信仰、一生倡导宽容、理性、自由和独立的小人物卡斯特里奥，在他面对强权时的无畏精神。

尾崎秀实是抗日战争期间日本最受瞩目的中国问题观察家。同时作为一个历史人物，一直以来他还被赋予了多重的身份，如杰出的新闻记者、时事评论家、佐尔格红色国际谍报组织成员，乃至忧国忧民的民主主义志士和国际共产主义者等。1944 年，年仅43岁的尾崎秀实被日本法西斯处以绞刑，这更使他在“二战”后成为一个反战、革命的世纪传奇。这种传奇性甚至超出了历史和思想学理层面，而在大众传播领域一再得到重述，但大众层面的

又名《君王论》、《霸术》。文艺复兴时期意大利杰出的政治家、政治思想家马基雅维利的政治学著作。中译本根据《君主论》意大利原文版的马佐尼校订本(1927年意大利版)、卡塞拉校订本(1930年罗马版)和邦凡蒂尼校订本(1954年米兰版)译出,商务印书馆1985年出版。全书近10万字,共分为26章。主要论述了以下三方面内容:君主国的类型及统治方式、军队的性质和作用、君主应具有的行为和品质。本书是作者献给

《博莱特·法拉》既有奇妙悬念，又具文学价值，传神描述“充满欺骗又无比温暖的生活”。一个有着丰富经历的流浪汉，意外地以一个失踪八年的继承人身份，介入一个富有家庭的财产纠纷中。从不情愿到好奇再到迷恋这个家庭的温暖，他似乎忘记了自己的原有身份，更在融入温馨家庭生活的过程中，发现了一段不为人知的秘密。于是，在好奇心的驱使下，他开始了神秘的调查……

《彼得大帝的黑奴》是一部中篇小说。。普希金1827年7月动手写作，1829年，这部小说的两个片断曾在文集《北方之花》上发表。可惜普希金早逝。这部小说没有写完，连书名也没有确定，《彼得大帝的黑奴》这个书名是他死后别人加上去的。这是一部历史小说，普希金想在其中再现雄才大略的彼得大帝用“铁的意志”改造俄罗斯的整个历史时代。小说里有个中心人物，这就是黑人伊卜拉金姆——其实就是普希金的曾外祖父汉尼巴。阿卜