绝世古画神秘被盗，生死对决一触即发。说肖锦汉捉拿真凶生死轮回几重天，可否重现昔日特工风采？闻林雨嫣博弈西子湖畔，怎样参悟各种谜局？瞧染香巧使七巧玲珑心，能否涅槃，遇见真实的自己？看胡林楠为夺回国宝上山下海勇闯巨龙穴，能否成就小人物的英雄史诗？国仇家恨，搏命出击，恩怨情仇，纠缠百转，一切都随《富春山居图》的起伏命运，迎来命定的结局……

村上同来的几十个人，每年冬天都要回去过年，大约两个月的假期，把当年挣来的钱带回去，看看老婆孩子，看看老人。但傻根从没回去过。傻根是个孤儿，来回几十里路，回去做什么？再说大伙都走了，也没人看工地。那些砖瓦、木料、钢筋堆了一个很大的场子。傻根就一个人住在料场，一天转悠几遍，然后睡觉。夜里起来解手，摸黑再转悠一遍，左手捏个手电棒子，右手提个木棍。傻根提个木棍主要是防狼，不是防贼的。这里是大沙漠，几百里

金融专业的邓小可进入投行公司实习并力图转正，不料遭遇严苛的美女上司陈佳，作为职场新人的她开始了迎难而上、百折不挠的职场炼狱。历经一系列理想与现实的碰撞后，初始工作的盲目热情转变为对自身的冷静思考，邓小可准备放弃工作，考研深造…… 相亲时邓小可邂逅成熟、自信的“钻石优质男”郑海潮。海潮在小可职场失意时的悉心帮助使她重燃信心，小可也克服了海潮与陈佳曾经的感情纠葛并与他相恋。不久，小可又面临出国深造和

成东青、孟晓骏和王阳相识于燕京大学，他们在入学的第一天不打不相识从此结下了一生的友谊。三个人在肆意的青葱岁月里情比金坚，大学毕业后各自走上了不一样的人生轨迹，但都因为友情重又聚首，白手起家，创建了自己的商业帝国。就在三人到达人生顶峰的时候，危机却最终爆发，三兄弟不惜割袍断义、分道扬镳……

民国初年，国家战乱，江湖纷争，民族恩怨,在此时更显得分外突出……夜色茫茫，一片寂静，大街上依稀只能看到几个夜巡护卫的影子。而此时的满洲宫廷里却是一片慌乱，一位侍从急匆匆地跑进溥仪的寝宫。不出片刻，便传出溥仪的怒斥：“什么！你们都是一群废物！快给我找回来！”侍从连忙颤颤巍巍地回答：“是，皇上。”刚要走出寝宫，便又听见溥仪的声音：“慢着，你去把李麟清给叫来！”“是，皇上！”

十二个星座女郎、十二种致使诱惑、十二种流行时尚、十二段绯色传奇。七年之痒，让长相平凡的徐朗终于在“审美疲劳”面前败下阵来，跟发妻分手；12个如花似玉女人，让徐朗在接下来的择偶过程中饱览人间春色，痛并快乐着。一切皆因自称“天使”的神秘人所送手机，具有阿拉丁神灯般魔力，能将梦中天使带到徐朗身边。在 10次选择过程中，徐朗体验到“天使”的童叟无欺，更体会到女人的性感百变。男人事业累，感情更累，12个天

复转军人狗子，被安排当了护林员，这是一个肥差，不少人给他送钱、送东西，但都被他拒绝了。于是便招来了灾难——有人断了他的水，有人断了他的电 ——这些惨无人道的事情，原来是在附近村里居住的“孔家四兄弟”们干的。狗子忍无可忍，在极端困难的情况下，以鲜血流淌的身子，爬行到村中，潜伏在“四兄弟”的院里，用仇恨的子弹将“四兄弟”一个一个杀死。狗子成了杀人“凶犯”……

格达活佛出生在甘孜普通的村落，一个贫穷的差巴家里。五岁时经严格挑选，被遴选为灵童，在白利寺坐床为五世格达活佛。他十七岁赴拉萨哲蚌寺学习佛学经文。潜心苦读，二十四岁便获得了寺院里学问最高的学位——“格西”学位。格达活佛婉拒了留在拉萨发展的绝好机会，回到了康巴，选择了为贫苦农牧民众，信徒们 “布道”的路……

1997年的美国电影《泰坦尼克号》造价2亿多美元，是当时成本最为昂贵的影片，更是一件展示当代电脑发展工艺水平的杰作，豪华的客轮和壮观的场面无不体现着卡梅隆的雄心勃勃。这部影片奇迹般地、空前地卖座使它成为好莱坞20世纪末的象征。

十六世纪中，孤女长今七岁时，父母因卷入宫廷阴谋而遭杀害。为完成母亲的心愿，长今因缘际会进入宫中，因天资聪明和刻苦努力而受到瞩目，但也在宫中人事的倾轧中遭到陷害，甚至还被流放到外岛，历尽艰辛。但长今不向命运低头，潜心学习医术，并融入宫廷膳食中，最后竟意外挽救皇上的性命，受到王室的信赖，成为韩国第一位女御医，受封为“大长今”。

清朝末年，江南小镇。大妈（容家大太太）由于不能生育，被年轻的大伯冷落在乡下的桔园。当大妈知道自己的丈夫在城里同一个交际花嫣红打得火热时，大妈决定为自己的命运作点什么。于是，秀禾出现了，这个佃农的女儿由于同大妈的青年时代长得出奇地相像被大妈一眼相中。她决定把秀禾娶进容家，如果秀禾还能为容家生个孩子，那么她将大伯永远留在自己身边就再也不是梦想了……

一个现代版的王子与灰姑娘的罗曼蒂克爱情童话，高傲俊美的皇太子李信遇上天真单纯的女高中生申彩静，原本誓不两立的两人却因祖上的一句婚约誓言、一枚定婚戒指，噩梦般被逼提前步入婚礼殿堂，纠缠着过起了有笑有泪的宫廷生活……华丽王宫的深深庭院，上演亲情权力的高度斗法，王太子被控涉嫌纵火贩毒，太子妃私奔密会旧情人？现代版的王子与灰姑娘的罗曼蒂克爱情童话，加上忧郁深情的小王子李律的介入，一切愈加迷幻。

<strong>如何示好團長內容簡介︰</strong> 戴紹琪對杜宇這個男人有太多不應該有的情緒， 而且她很清楚當一個女人對一個男人有太多情緒時，那肯定有鬼了！ 她討厭他的頭發比她長，他的模樣俊美得太超過； 她討厭他似笑非笑的表情，挑情的味道太誘惑人； 她討厭他深邃的黑眸直勾勾地盯著她看，野蠻的情感教她太心慌。 但就算她對他有千百個討厭、萬千個不願意，她的心卻已經向著他

<strong>叛逆內容簡介︰</strong> 必硯彤聰明、美麗，有很好的工作、優渥的收入，看起來是那麼美好、漂亮，教人羨慕。 但是再多的成就，沒有人跟她分享；再多的享受，都填不滿心中的孤單。她的願望很簡單，只是不想再一個人生活，想要有人愛她、陪她，給她一個擁抱，跟她一起吃晚餐，不用獨自面對空蕩冷清的屋子。 可朋友笑說，她不適合談戀愛，只適合養男人。 因為她有錢，卻不懂

<strong>男大當婚內容簡介︰</strong> 在青樓打雜的她才不覺得認識什麼王爺是她的福氣， 對她這個小小老百姓而言，他壓根就是個災星—— 頭一次見面就害她被人挾持，要帶回家給娘喝的湯灑了不說， 還砸壞了她的鍋、燙傷了她的腳， 他這個“殺人凶手”竟然大言不慚地說是他救了她， 嘴上嫌她礙事兒，又自作主張的硬要騎馬載她回家！ 只是他霸道歸霸道，好像又挺照顧她的， 不但

<strong>蠻子夫婿內容簡介︰</strong> 和親!?就不知那蒙古蠻子長得圓或扁 竟然驚動太後牽紅線、皇上賜婚君命， 她是違背不了天命，她可不會逆來順受 她這麼個美女怎能配那麼個野獸 就算注定要她去當“番婆” 好歹也得先去摸清他的底細 咦？她的未來另一半竟是…… 不會這麼巧吧!?

赵沉星是长淮二中有名的校霸，整天打架逃课喝酒打游戏，心里唯一一点小柔软就是a班的池然——一个漂亮精致的不得了的男孩子。 他给池然天天买早饭、帮值日，收拾所有欺负池然的人。 然而赵沉星某天做梦，发现自己其实是一本买股文的男配之一，池然最后和一个从小认识的叔叔辈的总裁幸福

這世上的男人是怎麼了？ 一聽見她緝毒組組長的身分就腳軟， 害她老收到黃玫瑰，淪為笑柄， 而沒男人緣就算了，老天還惡整她， 無端捲入妹妹的經紀約糾紛， 只好找上有過節的他搞定一億賠償金， 還無奈的答應假裝他女朋友的條件， 只因她夠悍，足以跟他父親抗衡， 說得好像她是虎背熊腰的女超人似的， 更可惡的是，她認真融入角色扮演時， 他竟對她的穿著一笑， 現在是怎樣！她噗哧已經沒帶槍還穿裙子了， 這惡質債主

嬌俏絕俗、聰明世故的君綺羅第五次喬扮男裝，帶領商旅走絲路至西夏經商──她以為一切都將和以往一樣的順利，不料，這次幸運之神卻忘了與她同行──她--遇劫了！一個有著藍眼瞳的剛猛契丹男人擄走了她──她，成了他的女奴……

總使埋骨成灰燼，難遣人間未了情。痴兒……他朝思暮想的女子竟是個痴兒！那樣溫柔婉約的女子竟變成一個白痴少女！怎樣可能？她前世是護國天女，就算能力全無了，也不致淪落至此……但他仍要她呵！從他出生、貴為皇親國戚之後，他的一言一行、一思一想都以她為成長，如今遇見，怎能舍棄？

徐恒志所著的一部佛学通俗读物。 作者在书中指出，世人对佛教常有不正确的看法，如认为其是迷信学说或与现实人生脱节。但实际上，学佛与现实人生密切相关，是揭示宇宙人生根本真理的活动。 书中首先探讨了宇宙人生的真相，指出宇宙间的一切事物包括物质和思想现象，都是因缘所生，处于不断的生灭变化中，遵循 “诸行无常” 的规律。对于生物界的生死代谢现象，佛法称为轮回，即业力形成因果相续的生命之流，呈现出六道轮转的

徐恒志居士的《学佛随笔》是一部融合佛法智慧与现实人生的修行指南，以简明扼要的笔触阐述佛教核心义理，同时结合现代社会语境，引导读者在日常生活中体证心性的光明。 全书以 “明心见性” 为核心，开篇即点明学佛的根本动机：“知生必有死，普天下曾无一人逃得，余于是而学佛；知心性是一而苦乐不同，余于是而学佛”。徐恒志从生命的无常与苦空切入，指出世间万象如梦幻泡影，唯有通过佛法修证才能超越生死流转。他援引《金

宝静法师的《摩诃止观述记讲义》是近代天台宗核心文献，系其 1936 年于宁波观宗学社讲授智顗大师《摩诃止观》的记录整理本。作为天台宗第四十四代传人，宝静法师承谛闲法师衣钵，以 “教观总持” 为宗旨，既坚守天台宗传统严谨性，又融入时代回应，为后世解读这部天台根本典籍提供了重要参考。 讲义依《摩诃止观》“十广” 结构展开，重点讲解至第六 “方便” 章，涵盖三谛圆融、一心三观等核心教义，特别强调止观并

《印光大师话素食护生》分册汇集了印光大师关于素食护生、戒杀放生的各种法语和专门论文。印光大师极力提倡断荤吃素，戒杀护生。在那个民不聊生的战乱年代，作为一代高僧，印光大师眼见生灵涂炭，国破家亡，他期盼和平和天下大治的殷切心情在各封信中都表露无遗。有感于战争和灾难的起因是杀生，大师从各个角度阐述戒杀护生的重要性，既阐发了儒教忠恕为怀、民胞物与、仁民爱物的精神，又阐述了佛教三世因果、六道轮回的真相。戒

“定慧之路” 是寻灭尊者依据斯里兰卡流传的古佛教经典整理而成的禅修方法，后由广超法师的受益弟子根据其禅修班开示记录汇编为《定慧之路》一书。这一禅修法门遵循 “先定后慧、止观双运” 的核心脉络，修止阶段以鼻端前面人中处呼吸时的触觉为所缘境，通过专注呼吸的长短、粗细、冷热、滑涩等触觉培养定力，次第分明地从初禅 “离生喜乐地”（远离昏沉、掉悔、贪欲、嗔恚、疑五盖），进阶至二禅 “定生喜乐地”（远离粗的

全书以《俱舍论》九品为框架，省略繁复辩论，聚焦五蕴、十二处、十八界等基础义理，以及因果业力、解脱次第等核心内容。其特色在于打破「小乘」标签，凸显三乘共通属性，融入实修窍诀与图表工具，以现代语言阐释古老教义，如将五蕴与认知结构对比，让深奥法理贴近生活。 作为智敏上师俱舍系列的提纲之作，它与《颂疏讲记》《表释》等著作形成从浅到深的学习阶梯，豆瓣读者评价其「易读易懂，能快速建立佛教世界观」，是初学者的

《大乘百法明门论讲记》是智敏上师对世亲菩萨经典著作的深度阐释，以唯识宗核心思想为脉络，通过系统解析 “五位百法”，为读者搭建起认识宇宙人生、指导修行实践的完整框架。 该书的核心内容围绕 “五位百法” 的分类展开，将纷繁复杂的宇宙万法归纳为心法、心所有法、色法、心不相应行法、无为法五类，共计一百种。其中，心法八种是精神作用的根本，包括眼识至阿赖耶识，涵盖了表层感知与深层意识；心所有法五十一种，是伴

《唯识二十论述记讲记》是智敏上师对《唯识二十论述记》的讲解笔录文稿，深入浅出地阐述了唯识宗的相关思想。《唯识二十论》是印度唯识学集大成者世亲菩萨第一部弘阐大乘的论著，后来玄奘大师的弟子窥基大师为其作疏，即《唯识二十论述记》。智敏上师的讲记则是在对《唯识二十论述记》深入研究的基础上，结合自己多年的修行和教学经验，对其中的义理进行了详细讲解。内容涵盖了唯识学的基本概念、理论体系以及对相关疑难问题的辨

智敏上师依据瑜伽行派核心论典《摄大乘论世亲释》所作的讲解，由其弟子根据讲课录音整理而成的佛学著作。上师在讲记中深度融合世亲菩萨等古德思想，对唯识学的核心义理、修行路径与究竟果位进行了系统阐释，为学习者搭建了理解唯识学的清晰框架。 全书围绕 “境、行、果” 三大核心展开：在 “境” 的层面，重点确立阿赖耶识为一切法的根本所依，详解其能藏、所藏、执藏三义，剖析种子与现行的关系及 “本有种子” 与 “

元音老人对大愚法师《解脱歌》的浅释，是一部助力修行者领悟佛法要旨与证道境界的经典解读。《解脱歌》由大愚法师步永嘉禅师《证道歌》原韵创作，因原典文意含蓄，法师将永嘉禅师的核心思想、宏德上人的注解与自身见解相融，以更明晰的表述阐释修法用功之法与证道程序，为修行者铺路。? 浅释核心围绕佛法根本义理展开：佛性本是不真不假、不来不去、无任何相状的清净本体，真妄、罪福等相对二法皆空无性，皆由妄心造作而成，不