绝世古画神秘被盗，生死对决一触即发。说肖锦汉捉拿真凶生死轮回几重天，可否重现昔日特工风采？闻林雨嫣博弈西子湖畔，怎样参悟各种谜局？瞧染香巧使七巧玲珑心，能否涅槃，遇见真实的自己？看胡林楠为夺回国宝上山下海勇闯巨龙穴，能否成就小人物的英雄史诗？国仇家恨，搏命出击，恩怨情仇，纠缠百转，一切都随《富春山居图》的起伏命运，迎来命定的结局……

村上同来的几十个人，每年冬天都要回去过年，大约两个月的假期，把当年挣来的钱带回去，看看老婆孩子，看看老人。但傻根从没回去过。傻根是个孤儿，来回几十里路，回去做什么？再说大伙都走了，也没人看工地。那些砖瓦、木料、钢筋堆了一个很大的场子。傻根就一个人住在料场，一天转悠几遍，然后睡觉。夜里起来解手，摸黑再转悠一遍，左手捏个手电棒子，右手提个木棍。傻根提个木棍主要是防狼，不是防贼的。这里是大沙漠，几百里

金融专业的邓小可进入投行公司实习并力图转正，不料遭遇严苛的美女上司陈佳，作为职场新人的她开始了迎难而上、百折不挠的职场炼狱。历经一系列理想与现实的碰撞后，初始工作的盲目热情转变为对自身的冷静思考，邓小可准备放弃工作，考研深造…… 相亲时邓小可邂逅成熟、自信的“钻石优质男”郑海潮。海潮在小可职场失意时的悉心帮助使她重燃信心，小可也克服了海潮与陈佳曾经的感情纠葛并与他相恋。不久，小可又面临出国深造和

成东青、孟晓骏和王阳相识于燕京大学，他们在入学的第一天不打不相识从此结下了一生的友谊。三个人在肆意的青葱岁月里情比金坚，大学毕业后各自走上了不一样的人生轨迹，但都因为友情重又聚首，白手起家，创建了自己的商业帝国。就在三人到达人生顶峰的时候，危机却最终爆发，三兄弟不惜割袍断义、分道扬镳……

民国初年，国家战乱，江湖纷争，民族恩怨,在此时更显得分外突出……夜色茫茫，一片寂静，大街上依稀只能看到几个夜巡护卫的影子。而此时的满洲宫廷里却是一片慌乱，一位侍从急匆匆地跑进溥仪的寝宫。不出片刻，便传出溥仪的怒斥：“什么！你们都是一群废物！快给我找回来！”侍从连忙颤颤巍巍地回答：“是，皇上。”刚要走出寝宫，便又听见溥仪的声音：“慢着，你去把李麟清给叫来！”“是，皇上！”

十二个星座女郎、十二种致使诱惑、十二种流行时尚、十二段绯色传奇。七年之痒，让长相平凡的徐朗终于在“审美疲劳”面前败下阵来，跟发妻分手；12个如花似玉女人，让徐朗在接下来的择偶过程中饱览人间春色，痛并快乐着。一切皆因自称“天使”的神秘人所送手机，具有阿拉丁神灯般魔力，能将梦中天使带到徐朗身边。在 10次选择过程中，徐朗体验到“天使”的童叟无欺，更体会到女人的性感百变。男人事业累，感情更累，12个天

复转军人狗子，被安排当了护林员，这是一个肥差，不少人给他送钱、送东西，但都被他拒绝了。于是便招来了灾难——有人断了他的水，有人断了他的电 ——这些惨无人道的事情，原来是在附近村里居住的“孔家四兄弟”们干的。狗子忍无可忍，在极端困难的情况下，以鲜血流淌的身子，爬行到村中，潜伏在“四兄弟”的院里，用仇恨的子弹将“四兄弟”一个一个杀死。狗子成了杀人“凶犯”……

格达活佛出生在甘孜普通的村落，一个贫穷的差巴家里。五岁时经严格挑选，被遴选为灵童，在白利寺坐床为五世格达活佛。他十七岁赴拉萨哲蚌寺学习佛学经文。潜心苦读，二十四岁便获得了寺院里学问最高的学位——“格西”学位。格达活佛婉拒了留在拉萨发展的绝好机会，回到了康巴，选择了为贫苦农牧民众，信徒们 “布道”的路……

1997年的美国电影《泰坦尼克号》造价2亿多美元，是当时成本最为昂贵的影片，更是一件展示当代电脑发展工艺水平的杰作，豪华的客轮和壮观的场面无不体现着卡梅隆的雄心勃勃。这部影片奇迹般地、空前地卖座使它成为好莱坞20世纪末的象征。

十六世纪中，孤女长今七岁时，父母因卷入宫廷阴谋而遭杀害。为完成母亲的心愿，长今因缘际会进入宫中，因天资聪明和刻苦努力而受到瞩目，但也在宫中人事的倾轧中遭到陷害，甚至还被流放到外岛，历尽艰辛。但长今不向命运低头，潜心学习医术，并融入宫廷膳食中，最后竟意外挽救皇上的性命，受到王室的信赖，成为韩国第一位女御医，受封为“大长今”。

清朝末年，江南小镇。大妈（容家大太太）由于不能生育，被年轻的大伯冷落在乡下的桔园。当大妈知道自己的丈夫在城里同一个交际花嫣红打得火热时，大妈决定为自己的命运作点什么。于是，秀禾出现了，这个佃农的女儿由于同大妈的青年时代长得出奇地相像被大妈一眼相中。她决定把秀禾娶进容家，如果秀禾还能为容家生个孩子，那么她将大伯永远留在自己身边就再也不是梦想了……

一个现代版的王子与灰姑娘的罗曼蒂克爱情童话，高傲俊美的皇太子李信遇上天真单纯的女高中生申彩静，原本誓不两立的两人却因祖上的一句婚约誓言、一枚定婚戒指，噩梦般被逼提前步入婚礼殿堂，纠缠着过起了有笑有泪的宫廷生活……华丽王宫的深深庭院，上演亲情权力的高度斗法，王太子被控涉嫌纵火贩毒，太子妃私奔密会旧情人？现代版的王子与灰姑娘的罗曼蒂克爱情童话，加上忧郁深情的小王子李律的介入，一切愈加迷幻。

19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰（1866~1944年）创作的人物传记作品，它包括《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（或译作米开朗基罗）（1906）、《托尔斯泰传》（1911）三部传记。被称为“三大英雄传记”，也称“巨人三传”。现已被选中为人教版八年级下册语文名著阅读。这本书也非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防

又名《命自我立》，该书为袁了凡所作的家训，以其亲身经历教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的故事。阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。该书自明末以来流行甚广，影响较大，此白话绘图本的出版当有助于阅读了解，于个人品德修养与世道

原名《百战奇法》，是明代军事著作，作为一部以论述作战原则和作战方法为主旨的古代军事理论专著而问世，这无论是在明以前或是明以后，都是不多见的。因此，从其产生以来，就为兵家所重视和推崇，给予很高评价，并一再刊行，广为流传。明弘治十七年（1504年）陕西布政使司左参政李赞，称该书是“极用兵之妙，在兵家视之，若无余策”；他认为：只要“握兵者平时能熟于心，若将有事而精神筹度之，及夫临敌，又能相机而应之以变

司马法是中国古代重要的先秦时期军事著作。大约成书于战国初期。《司马法》流传至今已两千多年，亡佚很多，现仅残存五篇。但就在这残存的五篇中，也还记载着从殷周到春秋、战国时期的一些古代作战原则和方法，对我们研究那个时期的军事思想，提供了重要的参考资料。《司马法》对后世产生了很大影响，但是，它也有不可忽视的缺点，如突出仁义说教，把战争说成是仁慈的。又美化上古教化，认为周不如商，商不如夏，夏不如虞，以至把

本书是一部国别体史学著作，又称《国策》。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。《战国策》是汇编而成的历史著作，作者不明，非一时一人之作。其中所包含的资料，主要出于战国时代，包括策士的著作和史臣的记载

又译《能断金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》，是大乘佛教重要经典之一，为出家、在家佛教徒常所颂持。20世纪初出土于敦煌的《金刚经》，为世界最早的雕版印刷品之一，现存于大英图书馆。《金刚经》于公元前994年间（约当中国周穆王时期），成书于古印度。是如来世尊释迦牟尼在世时与长老须菩提等众弟子的对话纪录，由弟子阿傩所记载。属于《大正新修大藏经》中般若部的经典之一，主要讲述大乘佛教的空性与慈悲精神。由于

由唐朝高僧实叉难陀翻译，又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收於《大正藏》第十三册。经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫（欲界六天的第二层天），为母亲摩耶夫人说法。佛在经中赞扬了地藏菩萨“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提”的宏大誓愿，并介绍了地藏菩萨在因地修行过程中的典型事例，如婆罗门女、光目女救度母亲的故事。还通过提问及地藏菩萨与释迦牟尼佛的对话，介绍了地

原名《长短经》，有是非、得失、长短、优劣的意思。一本实用性韬略奇书，由唐代赵蕤所著。它以唐以前的历史为论证素材，集诸子百家学说于一体，融合儒、道、兵、法、阴阳、农等诸家思想，所讲内容涉及政治、外交、军事等各种领域，并且还能自成一家，形成一部逻辑体系严密、涵盖文韬武略的谋略全书。为历代有政绩的帝王将相所共悉，被尊奉为小《资治通鉴》，是丰富、深厚的传统文化中的瑰宝。《反经》“不以成败论英雄”，摆脱了

中国古代的一部重要的兵书。《尉缭子》一书，对于它的作者、成书年代以及性质归属历代都颇有争议。一说《尉缭子》的作者是魏惠王时的隐士，一说为秦始皇时的大梁人尉缭。一般署名是尉缭子。最早著录于《汉书·艺文志》，书中杂家类著录《尉缭》29篇，兵形势家类著录《尉缭》31篇。1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了《尉缭子》残简，说明此书在西汉已流行，一般认为成书于战国时代。《尉缭子》反对迷信鬼神，主张依靠人的

《春秋左氏传》原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《春秋内传》，汉朝以后才多称《左传》。《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722（鲁隐公元年）至公元前468（鲁悼公二十七年）。

又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。庄

本书是战国后期儒家学派最重要的著作，全书一共32篇，是荀子和弟子们整理或记录他人言行的文字，但其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是荀子的学生整理而成的。荀子是一位儒学大师，在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道，也称霸力；崇礼义，又讲法治；在“法先王”的同时，又主张“法后王”。孟子创“性善”论，强调养性；荀子主“性恶”论，强调后天的学习。这些

又名《冲虚真经》。是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，到了汉代出现以后，便尊之为《冲虚真经》，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。其书默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。唐天宝元年，唐玄宗下旨设“玄学博士”，诏告《列子》为《冲

中国古代儒家的伦理著作。儒家十三经之一。传说是孔子作，但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝，注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。《孝经》以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”指出孝是诸德之本，认为“人之

由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，

四书之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。为孟子、孟子弟子所作最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，286章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，

本书为《说唐后传》续书之一。小说叙唐代开国功臣罗成的后代罗增、罗琨、罗灿父子等受奸相沈谦无端陷害，被迫聚义鸡爪山，共同将兵伐罪，诛灭沈谦奸党，扶助大唐天子重振朝纲的故事。小说结构复杂，头绪纷繁，以忠奸斗争为主线，揭露封建社会上层官僚结党营私、迫害忠良的罪恶，歌颂了除暴安良、扶弱济困的正义行为；同时交织罗成后代罗琨、罗灿及柏玉霜、程玉梅、祁巧云、马金定等青年男女之间的爱情故事。