又名《马培之外科医案》。清马文植撰。一卷。文植名征,字培之,另有《纪恩录》已著录。此医案撰成于光绪十八年(1892)。约万六千言。按证分类,记载疔毒、骨槽风、瘰疬、石疽、肝痈、马刀疬、少腹痛、流注、鹤膝风、麻风等共四十二种外科病证的治疗方案。每证载若干案例,叙述简明扼要。对个别证治如骨槽风、失荣、鹤膝风等证,分析了病因、病机、病变及辨证等内容,对肝痈和麻风病证论治尤详。所载外科证治以内服方药为主

太上灵宝朝天谢罪大忏，撰人不详。从内容文字看，应为南宋道士所造。十卷，收入《正统道藏》洞真部威仪类。书分十篇，皆乃元始上帝演说。内称元始上帝在大罗天中会见群仙，讲说妙法。因见末世众生愚痴暗昧，不奉三宝，罪恶缠身，不得解脱。上帝乃大发慈悲，派遣真人降世，传布此经。谓世上帝王国主、后妃贵族及奉道之民，若能志心朝礼十方天尊、上帝、真人、天师及诸天仙官，按时念诵此经，或设斋朝天谢过，忏悔罪愆，即可安镇国

《洞真太微黄书九天八箓真文》，又名《玄都交带文》。早期上清派经典，约出于东晋南朝。原为《洞真太微黄书》八卷之第八篇，后分出单为一卷。《三洞奉道科戒范》着录「上清太微黄书八箓真文」，即此书。收入《正统道藏》洞真部方法类。《无上秘要》亦节引此经。经文称昔西王母以此经授西城王君，王君授许远游（东晋道士许迈）。内载篆书真文二百字，又有交带文二百字（即篆书真文之释文）。据称修道者若能恒诵此交带文，可使猛兽

太上灵宝净明法序，此篇乃宋元净明道道书，收入《正统道藏》洞玄部方法类。《道藏辑要》奎集《太上灵宝净明宗教录》一书亦收录之。序文宣称《净明法》乃上帝为太阳真君孝道明王所说，后许真君遇上圣传以此书，「著其末浅，作道经三十五篇行于人世」。按此处所说「道经三十五篇」，即《太上灵宝净明洞神上品经》，又称《太上灵宝净明秘法》，为南宋净明道重要经典。本篇即该经之序，虽仅数百字，但能概括净明法源出始末及其要旨，

太上洞神太元河图三元仰谢仪。唐末道士杜光庭编修。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。述科仪,包括坛堂、神位、入坛、思神、上香、发炉、礼三十二天、忏告、复炉等。

北斗治法武威经，原不题撰人。约出于唐代。《宋史?艺文志》着录唐李筌撰《北帝武威经》一卷，似与此书有关。今《正统道藏》本一卷，收入洞神部方法类。卷首有序文，宣称隋大业末有布衣远清，在东都洛阳夜遇九天玄女，传授《武威灵文》一卷。远清因此建功立业，唐初受封为行台左仆射。其书言「天刚神法」。首先列举北斗九星君之名字、主管职事及所属分野。谓世人有急难，但念本命所属星君之名，「其灾悉变为福」。又称北斗九星主

明胡居仁(1434—1484)撰。居仁字叔心,号敬斋,余干(今属江西)人。其事迹见《明史·儒林传》。是书前有居仁自序,称读《易》二十年,有所得则抄积之,手定成帙,取先儒图书论说合于心得者录之。

伤寒著作。十卷,卷首一卷。清·黄元御撰。《四库全书提要》记载:“元御既作《伤寒悬解》,谓论文简奥,非读者所能遽晓,后著此书,以开示初学之门径。”本书除列述六经病证外,卷首对六经、六气、营卫、风寒、传经等均有专题论述,对仲景《伤寒论》多所注释和发挥

易学著作。汉京房撰，以象数解释卦爻，共三卷。书虽以易传为名，但不诠释经文，也绝不符合《易》义。上卷中卷释卦，以八卦分八宫，每宫一纯卦统八变卦，而分别注明其世应、飞伏、游魂、归魂诸例。下卷总论象数与卦爻的关系，论述了圣人作《易》揲蓍布卦、纳甲法以及二十四气候(节气)配卦等内容，作者“以卦象定吉凶、明得失、降五行、分四象”“八卦分阴阳，六位五行，光明四通，变易立节”“八卦仰观俯察在乎人，隐显灾祥在乎

《中国文学十讲》是现代中国文学史研究奠基者之一胡云翼先生的文学史经典作品。全书共10讲，基本按“文学性”来定位布局，分为诗歌、散文、小说、戏曲四大块，尤重小说和戏曲。这是一部接近采用了“纯文学史观”的“纯文学”著作，帮助读者厘清中国古代文学的发展脉络。

明代许次纾撰。次纾,钱塘(今杭州)人。全书约4700字。共分36则,即产茶、今古制法、采摘、炒茶、岕中制法、收藏、置顿、取用、包裹、日用置顿、择水、贮水、舀水、煮水器、火候、烹点、秤量、汤候、瓯注、荡涤、饮啜、论客、茶所、洗茶、童子、饮时、宜辍、不宜用、不宜近、良友、出游、权宜、虎林水、宜节、辨讹、考本。内容主要为评论江南各种名茶,茶叶采制及品饮的历史演变,藏茶、品茶的宜忌及上述具体方法等。其中

“她过去很坏……一向如此，他们常常在第五大道旅馆见面。”我母亲这么说，好像那一越轨的情景增加了她所提起的那对男女的罪过。她斜挎着眼镜，看着手里的编织活，声音厚重得嘶嘶作响，好像要烤焦她毫不倦怠的手指间编织的雪白童毯一样。（我母亲是一个典型的乐善好施的人，然而说出的话却尖酸刻薄，一点也不慈善。）

著名的钢琴演奏家夕鹤小姐在回家的路上，收到一张纸条，上面写着“花儿无价”。从此，她的生活陷入了恐慌和不安，亲朋好友相继死去。浅见光彦在调查中发现。这一切都与35年前的冤案有关……

日本文坛巨匠、芥川龙之介奖得主——井上靖代表作之一，荣获每日艺术大奖，令无数人拿着这本书从世界各地奔赴敦煌。宋仁宗天圣年间，书生赵行德进京赶考，却因瞌睡错过了考试，前往刀兵四起、黄沙漫天的敦煌，命运由此发生了剧烈的转折。无数观众从《敦煌》的故事中惊奇地注目中国西部，更有大批游人拿着井上靖的西域小说，走上去往敦煌的漫长征程。……作家对人生对历史寄予了独特思考，对中国史传文学的叙事模式亦有秉承和借鉴

丈夫在家里遭毒杀，身为嫌疑犯的妻子却有着铜墙铁壁般的不在场证明。究竟是如何下毒的？被称之为神探伽利略的汤川教授再度挑战高难度的不可能犯罪，去证明在那惟有女性特有的不合逻辑思考下设定的骇人诡计！！ 而谋杀案的答案竟是“虚数解”—— 从理论上而言可行，但从现实上而言却是决不可能的……

谁都知道这是一条你情我愿的林间小道，永远最直接，却永远没有光。谁都知道这条路会越走越窄，结局不过是生存或死亡。可是又有谁会想到，不断向前的步子，在下一步就迈进了死角？凌小萌：十六岁之后的我，世界里只有一个董亦磊。我的一切快乐里都有他，八年相伴，从青涩少年到成年男女，我以为这八年是开始，他却把这八年当做结束。有些人失败后重新来过，有些人失败后一蹶不振，我却两者都不是。爱情，到头来不过是一句既然如此

四年了！她以为她躲他躲得够好，这辈子不会再看到那个曾对不起她的男人，没想到她挑日子难得出个门，却在大雨天里活生生撞见他，喝！这简直比半夜遇到阿飘还可怕！看他还是那么神采奕奕，还是那么令女人心动，而她呢，却是个成天窝在家里玩猫物搞自闭的宅女，可见这些年他过得很好，而她则因为每晚诅咒他而过得很烂；最令她错愕的是，他竟然还敢笑著

这个女孩怪怪的，明明看起来就是未成年，却跑到ub来说要抓奸？没让她抓到奸，她还气得当场点了杯烈酒想藉酒浇愁……未成年怎么能随便乱喝酒？他难得鸡婆的替她换了杯柳橙汁，她居然还嫌他多事！很好～～他长这么大头一次做好事就踢到铁皮屋，他决定以后再也不多管闲事，尤其对象是这个不知好歹的女人！反正他继续在ub打工、她继续到处去抓奸，两人这辈子应该不会再有交集了吧？可没想到过两天她再度大驾光临，而且点名要喝“

四年前，临安城郊「采花大盗」横行，宫润玉「不知死活」地救了位蒙面黑衣客，对方以「温玉」相赠做为信物．四年后，她为了逃婚只得「女扮男装」流落关外，却被一个灰熊般的大男人－撒克尔所俘虏．从此小玉儿的地位一落千丈成了「哑巴小弟」．不但要帮老大「洗澎澎」，擦背，还喝了不少的洗澡水哩！呜……为了找回温玉坠，她只得趁黑夜潜入老大的营帐－偏偏……她忘了男人都有「那种需要」的，于是……唉！更糟糕的是－她生命中的

《》是一本教人如何为人处世的经典古书。作者为南北朝傅昭。行为上，识为先；藏者盛，舍者得；曲为聪，止为智；忍为要，厚者成；信者无敌。世事无常，先求退安而后致荣达。

平静的江湖不平静了！莫愁湖边的江心洲上出现了个神秘的“怪渔郎”、达官贵人之家劫案迭起，案发之地总能发现一只纸剪的狐狸。雍正皇帝为了搜寻这个使他寝食难安的幽灵，亲下旨谕，派出无数血滴子，折腾了十几年，却始终未曾发现“狐影”……慧黠、美丽而不屑建立贞节牌坊的少女柳依依，深夜闯进“怪渔郎”的卧室，主动以身相委，“怪渔郎”却识穿了她身怀绝技的真面目……天下三大秘境之一的纤云小筑，筑中美女如云，个个武功高

湖北“神州结义”大会，萧秋水已掀起这一股武林新兴势力，激起一股热情澎湃的人。萧秋水不可能不来。 曲剑他也愿意动身，不待慕容英雄相约，也要找到萧秋水

绝艳易凋，连城易脆。 这沉默的少年在铮铮爱意中勘不破生死，他没有皈依，亦没有救赎

一辆黑色的小型汽车，在深夜中急速的行驶着，驶向市西。西区是工业区，工厂和货仓林立，深夜之中，十分寂静。那辆小汽车驶到了两座高大的货仓之间的一条狭路中，停了下来，熄了车头灯，再着，连续三次，然后，看到车中火光闪了一下，驾车的人点着了一支烟，当那人用力吸烟的时候，烟头的火光，可以使人隐约地看清他的脸庞。

“云横秦岭家何在，雪涌蓝关马不前、”秦岭横卧神州，延绵八百余里，沟壑纵横，群山巍巍。仿佛一道天然屏障在神州中部隆起。时值阳春三月，细雨绵绵，万物滋润，百废待兴。野火烧不尽；春风吹又生，到处呈现一派枯木争春的景象。在秦岭的南坡才有这样春的生机；而在北坡却又是另一番景致，寒风狂吹；一片萧条。因为秦岭是中原的南北分水岭。秦岭的中部有座山叫“乳峰山”，山基与秦岭的主峰连在一起，然后成拱形向上收缩，远看像

《》、《资治通鉴》翻译、《资治通鉴》白话文。欢迎大家

太宗时代的后宫不事修缮，一切都显得破陋而了无生气。后宫是皇帝的大花园，皇帝把美丽聪慧的女孩子随意地栽植在这里，让她们生根发芽开花结果，或者让她们成为枯枝残花自生自灭，这是许多宫廷故事的起源。

《红色11》讲述的是上世纪70年代国民党专制时期台北某看守所的一间囚房里几个特殊囚犯之间的闲谈故事。国民党专制时期一般案件审理，从上诉到复判最终裁定，大约需要3个月时间，因此全书就选取四天作为四幕的标题：夏至、秋分、冬至、春分，正好吻合阴历中代表四季轮回的四天。在贯穿全剧的主要人物只有一个：一个叫龙头的38岁的大作家，一个以思想斗争而获罪的政治犯，一个狱卒囚犯敬服不已的“头”。在戏中，这位龙头与