金刚般若经疏，一卷，首尾缺，编号二七四一。

全一卷。东晋昙无兰译。又称国王不犁先尼十梦经、国王不黎先泥十梦经、十梦经。收于大正藏第二册。系增一阿含大爱道般涅槃分品第九经之异译单行经。另有二异译本，即《舍卫国王梦见十事经》及《舍卫国王十梦经》。不梨先泥，为梵名rasenajit 之音译，巴利名asenadi ，音译波斯匿。内容叙述波斯匿王所做十个奇怪之梦，外道以为不吉，劝王杀爱妻、近臣等以祀天；后蒙佛陀以正智解梦，遂得安心。

杂阿含经，一卷，失译，梵sadotabvyuktaacrongaa。附吴魏二录，于大部中撮要，译出别行。

又名《金刚经》、《金刚般若经》。印度大乘佛教经典。后秦鸠摩罗什译。一卷。经文主要宣扬“般若性空”之理,主张“应无所住而生其心”,以平等心对待一切差别相,破一切名相,从而达到不执着任何一物而体认般若实相的境地。因金刚有坚、利、明三性而般若有实相、观照、文字三性。所谓“实相”,在佛不增,在众不减,历众劫不亏实相又是诸法之空相,不生不灭、不垢不净、不增不减,正如金刚之坚。所谓“观照”,指能观照分析世界

全称《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》， 简称《无量寿经会集本》或《会集本》， 是民国年间夏莲居老居士，会集《无量寿经》汉、魏、吴、唐、宋五种原译而成。 净土宗为佛教三大宗门之一。净土法门，乃一乘了义，万善同归，三根普被，凡圣齐收，横超三界，迳登四土，极圆极顿，不可思议之微妙法门。而其中之《无量寿经》者，乃净土群经之首要。此经以实相为经正体，以发菩提心，一向专念阿弥陀佛为宗，以往生极乐世界净土，

普遍智藏般若波罗蜜多心经，一卷，唐法月译。出日本石山寺藏钞本（目录不载），与大正藏二五一重译本稍异，殆初译也。石山寺藏又有摩诃般若波罗蜜多心经，唐般若译钞本（目录不载），与大正藏二五二般若共利言译，祗数字出入，今不重出，附识于此。

般若波罗蜜多心经序，共有二种 分别是： 其一：大明太祖高皇帝御制般若心经序 其二： 般若波罗蜜多心经序（唐释慧忠撰）

胡宅梵演述，一卷，地藏菩萨本愿经白话文，范古农居士校正，弘一法师鉴定。《地藏菩萨本愿经》 唐实叉难陀译。该经主要讲述了地藏菩萨宿世发救度众生大愿的来由，宣扬地藏菩萨伟大的愿力和地狱的阴森可怖，对推动我国地藏崇拜的形成起很大作用。

佛典注疏。清寂熖述。一卷。是后秦鸠摩罗什译《金刚经》的注释书。作者序称,本书会合唐宗密《纂要》和宋子璿《刊定》两部,“删烦取要而融通之,其间敷演挑剔,不悖古德之意。窃命名曰演古”。见载于日本《续藏经》。

唐梵翻对字音般若波罗密多心经，一卷，唐玄奘传，有序及唐不空译莲花部普赞叹三宝，内题梵本般若波罗密多心经，尾题本作语，编号二五六。

《如来庄严智慧光明入一切佛境界经》异译本，五卷，宋法护译，如经名所述，是阐释诸佛境界的经典，属于大乘五大部之宝积部，被重要论书《究竟一乘宝性论》所引述，其梵文原本尚存，公元六世纪初，由印度译经师 昙摩流支 译成中文；于同一时期，扶南（今柬埔寨）法师僧伽婆罗再将此经译为汉文，名为《度一切佛境界智严经》，但此译字数不足，属于简单译本； 五百年后，印度三藏法护及汉地高僧惟浄等共同再度译为中文，名为《佛

梵名akasagarbha -sutra 。亦名《忏悔尽一切罪陀罗尼经》，又名《不可思议方便智救济一切众生经》，还名《能满一切众生所愿如如意宝珠经》，该经文由姚秦罽宾三藏佛陀耶舍译 。又称虚空藏经、虚空藏菩萨神咒经。收于大正藏第十三册。本经述说佛陀住佉罗底翅山时，虚空藏菩萨从西方一切香集依世界之胜华敷藏佛所来诣，以神力变娑婆世界为净土，大众两手皆有如意摩尼宝珠，由其珠内流现种种宝。次说除病得福之

一卷，鸠摩罗什译，妙法莲华经观世音菩萨普门品是妙法莲华经的一部分节录，主要宣说观世音菩萨的普门示现。长行叙述无尽意菩萨与佛的两番问答。初次问答观世音菩萨得名因缘。二次问答观世音菩萨为众生说法的方便。末段特别赞叹观世音菩萨的弘大誓愿与神奇力量，并劝众生忆念归敬观世音。颂文之后，以持地菩萨称赞闻持本品功德作结。

佛经笺注，丁福保均步趋王逸注《楚辞》、李善注《文选》的前例，于经文每句之下注解字词义据，疏通文句大意。但这本《观世音经笺注》毕竟是观世音菩萨应化的典籍，丁氏于此之外，还增注了一些史书中的灵验故事，连同卷首的《观世音经灵异记》一并附上。《观世音经笺注》原为丁福保创办的医学书局所出的《佛学丛书》当中的一种，民国七年铅字排印出版。道崇法师根据此本，重新加上了规范标点。钟锦先生再校一遍，并将丁福保的《畴

御请来目录，一卷，日本空海撰，有进表并颂，庆贤题记，编号二一六一。求法目录。日本弘法大师空海编。大同元年十月（806年），空海从唐回日本时呈献给天皇。内容有六，前三种为请来之经律论疏章传记

传教大师将来越州录，一卷，日本最澄撰，亮照跋，编号二一六〇。

传教大师将来台州录，一卷，日本最澄撰，真超序，有进表，编号二一五九。

灵岩寺和尚请来法门道具等目录，佛教目录，一卷，编号二一六四。

常晓和尚请来目录，三卷，余函，大正二一六三。前有本寂撰雕入唐四家请来录序，即以下四目，大正不载此序。

根本大和尚真迹策子等目录，一卷，日本禅证题记，编号二一六二。

入唐新求圣教目录，一卷，日本圆仁撰，贤宝题记，贤贺题记，真超题记，编号二一六七。

慈觉大师在唐送进录，一卷，日本圆仁撰，编号二一六六。

日本国承和五年入唐求法目录，一卷，日本圆仁撰，编号二一六五。

日本比丘圆珍入唐求法目录，一卷，日本圆珍撰，编号二一七二。

青龙寺求法目录，一卷，日本圆珍撰，附法全付法记，编号二一七一。

福州温州台州求得经律论疏记外书等目录，一卷，日本圆珍撰，编号二一七〇。

开元寺求得经疏记等目录，一卷，日本圆珍撰，编号二一六九。

天台宗章疏，一卷，日本玄日录，二一七八。

录外经等目录，一卷，佚名，日本亲尊题记，编号二一七五。

智证大师请来目录，一卷，日本圆珍撰，编号二一七三。